Грузинские имена женские. Какая она, грузинка? Грузинские женские имена красивые редкие необычные

Грузинский именослов насчитывает огромное количество имен, разделенных на именные группы. На протяжении всей своей истории коренные жители Грузии тесно общались со многими народами из соседний стран – Кавказ, Армения, Россия, Византия, Азербайджан, Иран, Турция и др. Благодаря этому в Грузии преобладает большое количество имен из других культур , которые гармонично влились в национальную грузинскую культуру именования, сделав её при этом более привлекательной и многообразной.

С учетом этого, происхождение грузинских имен можно разделить на три группы:

Так же множество женских имен произошли из красивых давно забытых старинных легенд и сказок. Некоторые возникли в результате сокращения иностранных форм или прилагательных, изменяясь с течением времени дополняясь новыми окончаниями и приобретая особый смысл.

Принцип выбора: как наречь ребенка женского пола?

В первую очередь при выборе женского имени в Грузии обращают внимание на его значение , так как девочки в этой стране считаются особенным божественным подарком и настоящей благодатью для родителей.

Многие из них несут в себе смысл самых лучших человеческих качеств, которые так важны для девушек и женщин. Чаще всего при выборе имени родители стараются обратить внимание на такие аспекты в его значении, как:

Очень часто при выборе имени девушек сравнивают с красивыми природными явлениями – шумом воды или лучами утреннего солнца. Некоторые из них обладают значением, связанным с состоянием души и сердечной добротой.

Так же немаловажную роль в выборе имени играет современные тенденции и мода. В советское время отдавали предпочтение заграничным именам. Чаще всего это были имена знаменитых артистов, спортсменов и политиков.

В настоящее время стали популярны давно забытые старинные имена. Некоторые приобретают новую форму, в то время как другие остаются неизменными и для незнающих людей звучат довольно странно и необычно. Особой популярностью в последние годы стали пользоваться имена, взятые из старинных былин и давно забытого фольклора.

Список современных вариантов и их значение

Ниже представлены самые интересные и красивые варианты женских имен, а так же их значение.

Самые редкие и красивые

Грузины в национальной одежде

В 1996 г. в Тбилиси вышла книга Автандила Сигаладзе и Анзора Тотадзе «Личные и фамильные имена в Грузии». В ней представлены данные о степени распространения личных имен в регионах Грузии. В приложении приведены 300 самых распространенных имен. Они даны в грузинском написании. Я обратился в посольство Грузии в Казахстане с просьбой помочь мне записать эти имена по-русски. Мне была назначена встреча. Я приехал в особняк посольства и под диктовку атташе по культуре записал все эти 300 имен русской графикой. Приведу эти имена:

Нетрудно увидеть, что приведенный список, составлявшийся, скорее всего, на основе данных адресных бюро, игнорирует лингвистические связи между отдельными формами имен. В результате как разные представлены такие имена, как, например, Нина и Нино , Эленэ, Елена и Лена , Кахабери и Каха , Ирина, Иринэ и Ира и т. д. Иными словами, раздельно даны фонетико-орфографические вариации одних и тех же имен, полные и сокращенные от них формы. То есть реально разных имен в этом списке меньше, чем приведенных форм.

Сама подача материала отходит от принятой в научной антропонимике традиции представлять мужские и женские имена раздельными списками (в книги мужские и женские имена даны одним списком – отсюда разница в их количестве). Но если объединять разные формы и варианты имен я не стал, то мужские имена отделил от женских и даю их по отдельности для большего удобства пользователей.

При этом ряд имен пришлось выделить в отдельную подгруппу. У грузин они бытует и как мужские и как женское. Возможно, эту треть группу имен можно дополнить из остальных двух групп имен. Всего в списке 131 мужское имя, 162 женских и 7, которые бывают и мужскими и женскими. Как отмечаено в книге, в списке не представлены жители Абхазии и Южной Осетии (очевидно, для автора данные по этим двум регионам были недоступны).

Грузинка в национальной одежде

Разумеется, приведенными именами не исчерпывается все богатство системы личных имен коренного населения Грузии. Но позволяет увидеть основные этапы формирования национального именника. Имена из списка можно объединить в несколько историко-культурных пластов, проникновение каждого из которых к грузинам связано с историческими этапами народа, страны.

Наиболее древнейший слой – имена, связанные с живыми языками Грузии, образованные от понятных народным массам нарицательных слов. Например: мужские Бичико ‘мальчик’, Мгелика ‘волчонок’, Дзаглика ‘щенок, собачка’, Чичико ‘человечек’, женские Гогола ‘девушка’, Мзекала ‘солнце-дева’, Цира ‘красна девица’.

Часть имен исконного происхождения возникла в сравнительно позднее время. Например, мужское Важа ‘мужественный, мужчина’ появилось как часть псевдонима (Важа Пшелава ) известного грузинского поэта Луки Разикашвили (1861–1915). Дед этого поэта был первым носителем имени Имеди ‘надежда’, ставшего популярным среди грузин.

Некоторые из исконных имен сохраняются в течение столетий и пользуются популярностью до сих пор (например, мужские Бадри, Миндиа , женские Дали, Циала ). Имена этой группы возникали в отдельных этнографических группах грузин (хевсуры, пшавы, имеретины, гурийцы, мегрелы, сваны и др.). Со временем некоторые из них приобрели общенациональное распространение.

На протяжении своей истории коренные народы Грузии тесно общались с народами соседних регионов, государств – Северный Кавказ, Армения, Иран, Византия, Арабский халифат, Азербайджан, Турция, Россия и др. И все эти контакты оставили в именнике грузин антропонимический «след».

Заметный вклад в систему личных имен грузин внес Иран и Арабский халифат. Имена заимствовались с проникновением персо-арабской литературы. Так, мужские Ростом, Бежан, Гиви – грузинские формы иранских имен Рустам, Бижан, Гив , которые носили герои иранского эпоса «Шах-намэ». Та часть эпоса, в которой действуют эти герои, стала особенно популярна среди грузин. Из других имен этого культурно-исторического слоя можно назвать также мужские Вахтанг, Зураби, Муради, Рамази , женские Лейла, Русудани, Турпа . При этом имя Вахтанг , известное с V века, самим иранцам незнакомо.

Немало имен у грузин появилось в связи с распространением христианства (грузины приняли христианство уже в V веке). Это имена библейские (преимущественно древнееврейские) , греческие и латинские по своему языковому происхождению. Приведем некоторые из них: Гиорги, Григоли, Давид, Иоанэ (из Иоанн ), Исак, Мосэ (из Моисей ). Особо активно имена этой группы проникали в среду грузин после присоединения Грузии к России (1801 г. – Восточно-Грузинское царство, 1804 г. – Имретия, Мегрелия, Гурия, 1810 г. – Абхазия, 1858 г. – Сванетия).

После воссоединения с Россией Грузинская церковь на столетие утратило свою автокефалию (самостоятельность). Грузинская Церковь вошла в состав Русской православной церкви на началах экзархата. Однако вскоре от автономных прав либо ничего не осталось, либо осталась одна форма. С 1817 г. экзархами в Грузию назначались архиереи русской национальности; церковное имущество Грузии было передано в распоряжение также русских властей (12 марта 1917 г., после свержения в России царизма, грузины сами приняли решение о восстановлении автокефалии своей церкви). Вхождение в состав РПЦ способствовало тому, что грузины активно нарекали детей именами из православных святцев. Однако антропонимические контакты Грузии и России по линии церквей не были односторонними. РПЦ включила в свой месяцеслов дни памяти ряда грузинских святых.:

Мужские: Або, Авив, Антоний, Арчил, Бидзин, Гавриил, Гоброн, Григорий, Давид, Евстафий, Евфимий, Зенон, Иларион, Исаак, Исе, Исидор, Иоанн, Константин, Луарсаб, Михаил, Неофит, Пирр, Ражден, Стефан, Сухий, Таричан, Шалва, Шио, Элизбар, Фаддей
Женские: Кетевань, Нина, Тамара, Шушаника

Среди перечисленных есть имена, совершенно неизвестные русским православным до их включения в месяцеслов (Або, Арчил, Бидзин, Гоброн, Лаурсаб, Пирр, Ражден, Сухий, Таричан, Шалва, Шио, Элизбар; Кетевань, Тамара ). Некоторые соотносились с уже имевшимися в святцах именами: Исе и Иессей , Шушаника и Сусанна . Из этой группы грузинских имен (имена грузинских святых, совпадающие с именами русских православных святых, я не беру в расчет – Антоний, Давид, Михаил и др.) в русской среде по-настоящему прижились только женские Нина и Тамара . Популярности этих имен в русских семьях способствовали произведения М. Ю. Лермонтова. Правда, имя Нина было известно русским и без грузин, но как неофициальная форма ряда официальных православных имен – Антонина, Домнина, Ансастасия . В стихотворении А. С. Пушкина «Зимняя дорога» лирический герой, погружаясь в мечтания, размышляет:

Скучно, грустно...
Завтра, Нина,
Завтра, к милой возвратясь,
Я забудусь у камина...

Кто такая Нина, имя которой упоминает лирический герой, осталось неизвестным.

По традиции дни памяти перечисленных грузинских святых по-прежнему включаются в месяцеслов РПЦ.

Были заимствованы и имена славянского происхождения, в частности, Владимир . Оно употребляется грузинами не только в полной форме, но в сокращенной – Ладо .

С конца XIX и особенно в XX веке у грузин в основном через литературу, кино получают распространение имена из Западной Европы: Альберт, Морис, Карло, Эдуард, Диана, Инга, Ирма и др. Не остались грузины в стороне и от имен-советизмов (например, Диктатура, Коммунари ).

Окончание -о в целом ряде грузинских имен (особенно мужских – Андро, Дато, Ладо и др.) представляет форму развитого в грузинском языке звательного падежа.

В русских текстах имена грузин нередко даются в адаптированном виде – не Гиорги , а Георгий , не Акаки , а Акакий , не Иури , а Юрий , не Васили , а Василий и т. д. Вообще передача имен грузин русскими письменными средствами создает определенные трудности. Так, сложность представляет передача грузинских имен, содержащих буквы ა, ე. Например, в женских именах ან ა и თ ე ა в конце стоит буква, соответствующая русской «а». Но следует ли ее по-русски в обоих случаях передавать через «а»? Если да, то в таком случае будет Ана и Теа . Но в русском именнике более привычно написание Тея .

Аналогичные вопросы возникают и при передаче имен содержащих ე. В русском ей соответствуют и «е», и «э». То есть надо ли передавать имя грузинки по-русски как Экатэринэ, Екатерине, Екатеринэ или остановиться на адоптированном написании Екатерина ?

Еще один из вопросов – удваивать ли согласные в именах грузин типа Ана, Натела, Нели , которым соответствуют русские имена Анна, Нателла, Нелли ? В грузинской орфографии удвоенных согласных нет. Если за основной принцип взять транслитерацию (побуквенную передачу имен), то, конечно, такого вопроса не возникнет – удвоение согласных неуместно. Но как быть в случае практической транскрипции?

Полагаю, что в самой Грузии вопросы письменной передачи личных имен и фамилий на другие языки (в том числе и на русский) является предметов исследований. По крайней мере, в советское время для каждого из письменных языков разрабатывались принципы передачи географических названий на географических картах. Их и можно было бы взять за основу для письменной передачи личных имен и фамилий.

Определенная работа ведется и в направлении установления этимологии грузинских личных имен. Могу рекомендовать следующее издание:

Глонти А. А. Картвельские собственные имена. Словарь антропонимов. Тбилиси, 1967 (на грузинском языке).

© А. И. Назаров.

За многовековую историю Грузии в мире сложилось определенное представление о грузинских женщинах: скромные и милые, красивые и воспитанные на уважении к старшим и мужчинам.Красота грузинских женщин

Фото 1 из 2

За многовековую историю Грузии в мире сложилось определенное представление о грузинских женщинах: скромные и милые, красивые и воспитанные на уважении к старшим и мужчинам.

Красота грузинских женщин известна с давних времен. Немецкий философ Иммануил Кант писа л: “Каждый европеец, который попадает в Грузию, в один голос говорит о совершенно особой красоте грузинских женщин” и “Грузия - оранжерея прекрасного”. Но грузинских женщин отличает не только физическое совершенство - не меньшее восхищение вызывает их самоотверженная любовь к Родине и православной вере.

На улицах Тбилиси часто можно встретить грузинку в длинном черном платье, с воздушным платком на плечах и ароматом терпких духов, излучающую необъяснимое очарование. Она такая красивая , что прохожие оборачиваются ей вслед.

Грузинская муза - царица Тамар

Грузия издавна была страной обворожительных красавиц и муз. “Грузия - это одухотворенная Галатея, преображенная в женщину”, - писал А. Дюма.

На протяжении веков грузинские поэты признавали музой царицу Тамар, воплощение вечной женственности. Они восхваляли её ум и красоту. Её называли не царицей, а царем, сосудом мудрости, улыбающимся солнцем, стройным тростником, прославляли её кротость и трудолюбие, послушание и религиозность, чарующую красоту. Об ее совершенстве ходили легенды, дошедшие и до наших времен. Руки царицы Тамар искали византийские царевичи и шах персидский.

Трудолюбие и мудрость делали царицу Тамар образцовым правителем. Красота и обаяние вызывали всеобщее восхищение и почитание народа. “Прекрасна, как ангел небесный”... Царица Тамар - правительница мощного, развитого государства, для процветания которого она сама сделала немало. Строительница городов и крепостей, многие из которых сохранились и хранят память о ней. Она восседала на троне, вела государственные дела, принимала послов, играла со своими двумя детьми, провожала мужа на войну, а также сидела, как любая другая грузинская женщина, за пряжей или шитьем. Горцы причислили Тамар к лику святых.

Грузинская женщина - мать и жена

Девушку в Грузии воспитывают в традициях целомудренности. На мужчин засматриваться считается верхом непристойности, приветствуется взгляд “сквозь” человека. Мужчина - главный в грузинской семье как защита и опора, а женщина - как душа семьи, хранительница домашнего очага.

Грузинская женщина - очень гордая. У каждой женщины предназначение быть женой и матерью, но у грузинок, как и у других кавказских народов, это заложено гораздо глубже. Семья всегда была самым святым для грузин, в том числе и отношение к родственникам. Грузинская женщина - прежде всего мать и жена.

В горных районах Грузии настоящая жена всегда рядом с мужчиной, она не творит свою судьбу сама. Семьи чеченцев, абхазцев, осетин в большой степени выживают благодаря женщинам: страну спасает молчаливый тяжелый труд женщин дома, их полная самоотдача на благо близких и родных. Женщина совсем не в восторге от тех традиций, которые рассматривают её как младшего партнера мужчины. Однако она редко протестует против них, поскольку понимает, что её протест больно ударит по близким, которым так спокойно и уютно под её крылом.

Чеченка и осетинка - часто вдова. Они нередко и одеваются, как вдовы, потому что завтра уже могут не увидеть своего мужа. Он может погибнуть в горах, уйти с приятелями и не вернуться.

Грузинские женщины крупных городов имеют намного больше возможностей для самореализации: они получают высшее образование, посвящают себя творчеству и карьере. Но никогда не забывают о семье: то что свято - не предается и не забывается.

Чем отличается грузинская женщина от европейской?

Для европейской женщины классический вариант одежды - бежевая юбка, белая блузка, туфельки цвета кофе с молоком, на шее - яркий платок, светлый пиджак и сумочка в тон туфель. Для грузинки - это чаще всего черная длинная юбка, темная блузка, лакированные черные туфельки, черный пиджак и черная сумочка в тон.

Европейская женщина предпочтет комфортный отдых участию в политических демонстрациях на пронизывающем холоде и ветре. Грузинская женщина первая встанет в ряды митингующих и грудью будет защищать любимого политика, мужчину и Родину.

Европейская женщина многократно выходит замуж и разводится. Для неё число попыток не имеет значения. Грузинская женщина выходит замуж юной прелестницей или далеко за 30, но при этом обязательно девушкой. Согласна она на брак или нет, её всё равно похищают.

Европейская женщина работает, воспитывает детей и ведет домашнее хозяйство. Очень редко грузинка ходит на работу, зато хозяйка она идеальная.

Для сохранения стройной фигуры европейская женщина усиленно занимается спортом. Грузинская женщина только придерживается диеты, на её столе преобладают зелень и овощи.

Европейская женщина без макияжа часто похожа на чистый лист бумаги, и только с макияжем приобретает образ. Когда она в вечернем платье и бриллиантах, то просто неотразима! Грузинская женщина без макияжа свежа и привлекательна, с макияжем - красавица, а в вечернем платье она затмевает блеск бриллиантов европейской женщины.

Грузинские мужчины часто ищут острых ощущений и развлечений с европейскими женщинами, но находят настоящую любовь, преданность и уют только у грузинок. Для них грузинка навсегда остается идеальной женщиной, женой и матерью.

Конечно же, не стоит воспринимать всерьез эти отличия, но, как мы знаем, в каждой шутке есть лишь доля шутки!

Татьяна Колесник