Этнокультурная обусловленность воспитания статьи. Этнокультурная традиция нравственного воспитания школьников. Рекомендованный список диссертаций

Актуальность и постановка проблемы исследования. Важность и своевременность темы обусловлена современными социально-культурными задачами сохранения национального культурного наследия, обеспечения этнической устойчивости социума в условиях межкультурной интеграции народов России. Исследование учитывает требования современных нормативных документов, касающихся проблемы этнокультурного воспитания подрастающего поколения, таких как: «Национальная доктрина образования в Российской Федерации», Закон Российской Федерации «Об образовании», «Концепция развития образования в сфере культуры и искусств в Российской Федерации на 2008-2015 годы».

Этнокультурное воспитание как целостный педагогический процесс передачи подрастающему поколению традиций, социальных норм и культурных ценностей этноса является неотъемлемой частью процесса становления личности человека, оказывает влияние на его социальное, духовное, нравственное, психическое и физическое развитие. Одна из определяющих ролей в сохранении и развитии национально-культурных и культурно-исторических традиций народов России отводится социально-культурным учреждениям. В них этнокультурное воспитание детей и подростков реализуется в социокультурной деятельности творческих коллективов и объединений.

Освоение, сохранение и развитие региональных традиций народного творчества является важной задачей в современной музыкальной фольклористике и практике социально-культурной деятельности. Одним из уникальных региональных пластов традиционной культуры являются фольклорные традиции населения Алтая. Их трансляция осуществляется специалистами социально-культурной деятельности в области народного художественного творчества. Однако специфика регионального фольклора Алтайского края и развивающий личность потенциал до настоящего времени не были достаточно отражены в содержании этнокультурного воспитания детей и подростков. Одна из причин этого - ограниченное количество исследований и слабая информированность руководителей коллективов о региональной специфике фольклорных традиций, обусловленная недостаточностью фактологического фольклорно-песенного материала, отсутствием теоретико-методических рекомендаций и репертуарных сборников, обеспечивающих процесс этнокультурного воспитания в условиях досуговой деятельности.

Социальная адаптация подрастающего поколения на основе этнокультурных традиций осуществляется в различных сферах, в том числе в условиях досуга. Но задача этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорных коллективах на основе освоения народно-певческих традиций региона недостаточно исследована в социально-культурной деятельности, что определяет актуальность рассматриваемой темы.

Степень научной разработанности проблемы. Проблема этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях относится к числу комплексных, в связи с чем возникла необходимость использовать в ее рассмотрении достижения философии, культурологии, педагогики, этнологии, этнографии, фольклористики.

Вопросам этнической самоидентификации в динамике культуры особое внимание уделяли отечественные философы Н. А. Бердяев, И. А. Ильин, Н. О. Лосский, современные исследователи А. Я. Гуревич, Н. А. Хренов, культурологи М. М. Бахтин, Л. И. Михайлова, Н. Г. Михайлова. Анализ трудов И. И. Земцовского, Э. С. Маркаряна позволил более осознанно подойти к рассмотрению проблем изучения механизмов, определяющих феномены сохранения и обновления ценностей традиционной культуры.

В основу исследования положены идеи целостного педагогического процесса, теории социализации и историко-культурного развития личности, учитывающие специфику возрастной психологии (А. Г. Асмолов, Ю. К. Бабанский, Б. М. Бим-Бад, А. В. Мудрик, Д. И. Фельдштейн, И. Ф. Харламов, Д. Б. Эльконин), реализации личностно-ориентированного подхода (Е. В. Бондаревская, Е. Н. Степанов, И. С. Якиманская).

Существенное значение для этнокультурного воспитания личности в условиях досуга имеют исследования в области теории социально-культурной деятельности (А. С. Каргин, Т. Г. Киселева, О. В. Первушина, А. Д. Плюснин, Н. В. Серегин, Ю. А. Стрельцов, В. В. Туев, Н. Н. Ярошенко); общекультурного развития личности и культуры общечеловеческих ценностей (Ю. П. Азаров, М. А. Ариарский, В. И. Матис, А. В. Соколов); проектирования и реализации технологий социально-культурной деятельности (С. Б. Брижатова, Е. И. Григорьева, А. Д. Жарков, Ю. Д. Красильников); организации досуга молодежи, активизации инновационных процессов социально-культурной деятельности (Т. И. Головко, Г. В. Оленина, Л. В. Секретова, Т. Т. Фисюк), развития творческих способностей средствами социально-культурной деятельности (Т. И. Бакланова, А. С. Каргин, Е. А. Смирнова, Е. Ю. Стрельцова).

Важное значение для нашего исследования имеют труды в области фольклористики, народно-песенного творчества и этнопедагогики В. П. Аникина, Г. Н. Волкова, С. Ю. Неклюдова, В. Я. Проппа, Л. В. Шаминой. Современный подход к осмыслению роли региональных и локальных фольклорных традиций в жизни этноса раскрыт в исследованиях И. И. Земцовского, В. А. Лапина, Б. Н. Путилова. Учитывая специфику темы, ее региональную особенность теоретически важными для исследования стали труды ученых, занимающихся изучением фольклорных традиций населения Алтая: Ф. Ф. Болонева, Ю. С. Булыгина, И. А. Воробьевой, М. В. Дубровской, Н. В. Леоновой, В. А. Липинской, О. А. Любимовой, М. Н. Мельникова, А. М. Мехнецова, В. И. Мотузной, А. Д. Сергеева, М. Н. Сигаревой, В.М. Щурова.

Феномены сохранения и обновления традиционной национальной культуры представлены в исследованиях В. И. Матиса, Е. Д. Плахова, И. В. Суханова. Процесс развития региональной культуры, специфика ее использования в современной социально-культурной деятельности является предметом рассмотрения диссертационных исследований Н. А. Аваковой, Е. Г. Буянкиной, О. В. Суховой.

Теоретические представления об этнокультурном воспитании заложены в трудах Е. П. Белозерцева, Т. И. Березиной, Г. Н. Волкова, А. В. Нестеренко, Т. К. Солодухиной, Л. В. Шаминой. Проблемы приобщения к этнической культуре и народному творчеству как фактору духовно-нравственного развития личности, реализация педагогического потенциала народной культуры рассматриваются О. Л. Князевой, Т. С. Комаровой, М. Д. Маханёвой, Т. Я. Шпикаловой. Особенности этнокультурного воспитания и образования в регионах России изложены в диссертационных исследованиях А. Ю. Ахлестиной, П. Божедоновой, Л. И. Васеха, Г. И. Губа, Л. М. Захаровой, И. А. Новиковой, Л. Г. Тимошенко, Е. Н. Ченкураевой, В. К. Шаповалова.

Анализ состояния разработанности рассматриваемой темы исследования позволяет констатировать, что существует значительное число научных трудов по проблеме сохранения традиций народной культуры в целом, накоплен определенный теоретический и эмпирический материал по вопросам бытования фольклорных традиций населения Алтая. Но указанные исследования лишь косвенно затрагивают аспекты этнокультурного воспитания детей и подростков в сфере социально-культурной деятельности. Разработка конкретных методик приобщения к народно-певческим традициям Алтая в аспекте их бытования еще не выступала предметом специального исследования. В то же время в ситуации становления нового полиэтнического пространства России этнокультурное воспитание на региональных народно-певческих традициях имеет существенное значение и призвано обеспечить историческую преемственность поколений, развитие национальной культуры и бережное отношение к историческому и культурному наследию. В связи с этим возникает противоречие между возросшими требованиями российского общества к содержанию этнокультурного воспитания подрастающего поколения и недостаточной эффективностью использования в теории и социокультурной практике педагогического потенциала региональных народно-певческих традиций.

Данное противоречие определило выбор темы исследования, проблема которого заключается в выявлении особенностей этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях и их реализации в практике социально-культурной деятельности.

Цель исследования - сконструировать модель и разработать методику этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга.

Объект исследования - этнокультурное воспитание детей и подростков в системе социально-культурной деятельности.

Предмет исследования - процесс этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга (на примере Алтайского края).

Гипотеза исследования основана на том, что процесс этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга будет более эффективным, если:

Уточнено понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллектива»;

Выявлена специфика этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в теории и методике социально-культурной деятельности;

Сконструирована модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга;

Разработана и внедрена методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом и целью исследования сформулированы следующие задачи:

1. Уточнить понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллектива».

2. Выявить специфику этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в теории и методике социокультурной деятельности.

3. Сконструировать модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга.

4. Провести опытно-экспериментальную работу по проверке эффективности модели этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе.

5. Разработать методику этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе на основе региональных народно-певческих традиций в условиях досуга.

Теоретико-методологическую основу исследования составили:

На философском уровне: идеи отечественных философов о значимости культурно-исторического наследия для судьбы России и духовно-нравственных смыслах отечественной культуры Н. А. Бердяева, И. А. Ильина, Н. О. Лосского;

На общенаучном уровне: этнопедагогический и культурологический подходы, позволяющие посредством воспитания и образования воспроизводить культуру этнической группы и личности (Г. Н. Волков, В. А. Сухомлинский. К. Д. Ушинский); системный подход (И. В. Блауберг, М. С. Каган); социологические концепции жизненных сил и культурвитализма (С. И. Григорьев, Т. А. Семилет); теоретико-методологические основы этнокультуры, раскрытые в работах А. М. Бахтина, А. Я. Гуревича, В. И. Матиса, Б. Н. Путилова; современные исследования в области фольклористики, музыкальной этнографии Н. В. Леоновой, А. М. Мехнецова, В. М. Щурова, народно-певческого искусства и вокального воспитания детей Н. К. Мешко, Л. В. Шаминой;

На конкретно-научном уровне: идеи сохранения народной художественной культуры (Т. И. Бакланова, Л. И. Михайлова, А. С. Каргин, Н. В. Серегин), теоретические основы социально-культурной деятельности (М. А. Ариарский, Т. Г. Киселева, Ю. А. Стрельцов, В. В. Туев, В. М. Чижиков, Н. Н. Ярошенко), социально-культурное программирование и моделирование (С. Б. Брижатова,

Ю. Д. Красильников), теории этнокультурного воспитания (Т. И. Бакланова, Е. Л. Белозерцев, Е. Ю. Стрельцова).

Методы исследования. Для решения поставленной проблемы использован комплекс методов исследования: теоретические: анализ философской, психолого-педагогической, фольклорно-этнографической литературы; метод системного анализа и исторический при исследовании русских народно-певческих традиций Алтайского края; метод моделирования; эмпирические: косвенное и включенное наблюдение; педагогический эксперимент, анкетирование, беседа; методы статистической обработки полученных данных; фольклорно-экспедиционная собирательская деятельность, запись и расшифровка образцов фольклора этнокультурных групп Алтая.

Базой экспериментального исследования являлись детские и подростковые народно-певческие коллективы, аутентичные певческие группы и ансамбли Алтайского края (42 коллектива, в которых осуществлён сбор, анализ и обобщение специфической информации фольклорно-эмпирического материала; фольклорные коллективы города Барнаула, которыми руководит автор исследования: фольклорный ансамбль «Узорье» Алтайской государственной академии культуры и искусств, фольклорные коллективы «Медуница» муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения «Лицей № 121» и «Бесе-душка» муниципального бюджетного образовательного учреждения дополнительного образования детей «Детская школа искусств «Традиция»; кафедра народного хорового пения Алтайской государственной академии культуры и искусств, где была разработана и апробирована авторская программа «Фольклор-но-этнографические и песенные традиции русских Алтая». В опытно-экспериментальной работе участвовали 129 человек (дети, подростки, организаторы социально-культурной деятельности).

Организация и этапы исследования.

Первый этап исследования (2004-2006 гг.) - поисково-аналитический: осуществлялся анализ историко-этнографических, фольклорно-этнографических источников по данной проблематике; определялась степень ее изученности, формулировались исходные методологические положения. На данном этапе осуществлено конструирование модели этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе на региональных народно-певческих традициях.

Второй этап исследования (2007-2009 гг.) - практический, был связан с выполнением опытно-экспериментальной работы, осуществлен анализ исходного состояния деятельности самодеятельных народно-певческих коллективов Алтайского края по этнокультурному воспитанию детей и подростков, разработана программа освоения региональных народно-певческих традиций.

Третий этап исследования (2010-2011 гг.) - обобщающий, в этот период проведен анализ, систематизация, обобщение и внедрение результатов исследования, уточнены его основные положения, сформулированы выводы, выполнено литературно-текстовое оформление исследования.

Научная новизна исследования заключается в том, что:

Раскрыта специфика этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в фольклорных коллективах, которая в своём содержании интегрирует: региональные этнокультурные знания (региональные образцы фольклора в контексте бытования, региональные и локальные особенности народных календарных и семейных праздников и обрядовых действ, этика коллективного фольклорно-исполнительского процесса); фольклорно-исполнительские умения (коллективное ансамблевое исполнение освоенного фольклора в синкретичном виде, свободное творческое самовыражение в условиях сцены, театрализованных праздников и развлекательно-игровых мероприятий; творческая интерпретация фольклорного материала в рамках традиции, самостоятельная организации фольклорного действа); гуманистические ценностные ориентации (интерес к творчеству и активному досугу, уважение к историко-культурному наследию региона, мотивация в изучении региональной народной культуры и освоении местных фольклорных произведений);

Сконструирована модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга, включающая пять блоков: целевой (цель, задачи и ведущие принципы этнокультурного воспитания детей и подростков); содержательный (направления этнокультурного воспитания, виды и средства социально-культурной деятельности в коллективе); методический (формы социально-культурной деятельности в фольклорном коллективе и методы этнокультурного воспитания, виды занятий и творческой деятельности, критерии отбора этнокультурного материала); технологический (социально-культурные технологии, реализуемые в этнокультурном воспитании, организационно-педагогические условия, педагогические подходы и этапы деятельности по этнокультурному воспитанию, репертуарно-методическое и техническое оснащение); диагностический (критерии, методы оценки уровня развития и результат этнокультурного воспитания);

Выявлены организационно-педагогические условия этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе: а) организация двуединого процесса освоения фольклора в формах его традиционного бытования и в специально созданной фольклорной среде в синкретичных формах творческой деятельности фольклорного коллектива; б) создание детско-подростковых коллективов - специфических спутников аутентичных бытовых ансамблей для освоения и репродуцирования фольклорно-исполнительских традиций посредством аудио- и видеозаписей; в) обеспечение творческой деятельности руководителя и участников коллектива по реконструкции ансамблевой партитуры с учетом жанровых музыкально-стилевых и исполнительских особенностей локальных традиций; г) проявление способности коллектива транслировать варианты аутентичного звучания в ситуации праздника или обряда и представлять их модернизированные версии, адаптированные к сцене; д) организация системы поэтапного непрерывного этнокультурного воспитания, включающей подготовительный этап, этапы активного освоения и трансляции, обеспечивающей органичное вхождение участников детских и подростковых фольклорных коллективов в естественную среду народной художественной культуры;

Разработана методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга, позволяющая осуществлять этновоспитательный процесс в различных регионах России на основе фольклорных традиций региона. Методика реализует выявленные принципы, подходы и технологии социально-культурной деятельности, направленные на освоение и трансляцию регионально-локальных образцов песенного фольклора с учетом особенностей их бытования в традиционной культуре. Она позволяет поэтапно интегрировать региональные знания, фольклорно-исполнительские умения, гуманистические ценностные ориентации в содержание творческой работы, синтезировать традиционные формы деятельности фольклорного коллектива и специфические приемы народно-певческого воспитания, создавая максимально эффективные условия для этнокультурного воспитания детей на региональных традициях в сфере досуга.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что:

Уточнено понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллектива», рассматриваемое как педагогически ориентированная система формирования этнокультурных знаний, фольклорно-исполнительских умений и гуманистических ценностей, обеспечивающая развитие поликультурной личности на этнокультурных ценностях и являющая собой социально-культурный процесс сохранения, трансляции и развития традиционной культуры в региональных инвариантах в сценических и бытовых условиях;

Расширено представление о деятельности народно-певческих коллективов по этнокультурному воспитанию на региональных фольклорных традициях населения Алтая как социально-культурном феномене, реализующем следующие функции: развивающую, проявляющуюся в различных формах взаимодействия участников коллектива, обусловленных синкретичностью фольклорного творчества; воспитательную, которая состоит в оптимизации процесса инкультурации подрастающего поколения через осознание ценностей отечественной народной культуры в их региональном проявлении, понимании значимости и необходимости этноэкологического отношения к эстетическому представлению фольклорных образцов; социальную, способствующую обеспечению преемственности фольклорно-песенной исполнительской традиции в межэтническом и межпоколенном контексте;

Систематизированы принципы этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе с учётом возрастных особенностей участников коллектива, этнокультурных групп населения, природно-географических и социально-культурных условий региона, обеспечивающие процесс освоения, сохранения, трансляции и развития региональных фольклорных традиций. Их классификация включает пять групп: этнопедагогические (синкретизм, устная форма, коллективность, региональность, импровизационность, вариативность фольклорного творчества); вокальной педагогики (открытый способ голосооб-разования, разговорность пения, речевое интонирование); педагогики социально-культурной деятельности (интерес участника коллектива, свобода выбора досуговых занятий, гедонизм, деятельностное освоение фольклорного материала); общепедагогические (гуманизм, системность, последовательность, доступность, научность и использование музыкально-слуховой и визуальной наглядности, творческая активность, а также личностно-ориентированный подход, дифференциация, индивидуализация в практическом освоении народно-песенных традиций); социально-педагогические (социальная значимость и общественная полезность этнокультурной деятельности);

Обоснована программа этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе, разработанная на примере освоения русских народно-певческих традиций Алтайского края. Программа реализуется по этапам: первый этап - подготовительный, создаёт условия для адекватного процесса восприятия детьми и подростками региональных фольклорных традиций и развития интереса к художественно-творческой и концертной деятельности. Второй этап - активного освоения и изучения регионального фольклора, обеспечивает целенаправленное формирование ценностных ориентаций путем интериоризации участниками коллектива регионального фольклорного материала и его активное репродуцирование в традиционном синкрете бытования. Третий этап - трансляции, является основой развития художественных потребностей и творческого потенциала, проявления оценочного отношения к народно-певческому исполнительству, активности художественно-творческой позиции по репродуцированию и транслированию регионального материала в современную социокультурную среду, как в формах концертно-исполнительской и празднично-обрядовой деятельности коллектива, так и на уровне бытового транслирования.

Практическая значимость исследования состоит в том, что разработанная методика этнокультурного воспитания и программа «Фольклор моего края» могут быть использованы в качестве методического обеспечения деятельности педагогов и организаторов социально-культурной деятельности в культурно-досуговых учреждениях, учреждениях дополнительного образования (детских школах искусств, музыкальных школах, центрах детско-юношеского творчества с этнокультурным компонентом), а также в системе повышения квалификации работников социально-культурной сферы. Основные положения и результаты исследования могут быть использованы в лекционных и практических курсах «Методика работы с детским фольклорным ансамблем» и «Фольклорный ансамбль».

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечены исходными методологическими позициями; системным подходом к изучению предмета исследования; взаимосвязью теоретических и эмпирических методов исследования, адекватных его цели, задачам, предмету и логике исследования; опытно-экспериментальной проверкой гипотезы и её подтверждением; корректным использованием методов математической статистики.

Положения, выносимые на защиту:

1. Специфика этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в фольклорных коллективах заключается в том, что в содержании педагогического процесса интегрируются региональные этнокультурные знания, фольклорно-исполнительские умения и гуманистические ценностные ориентации, обеспечивающие развитие поликультурной личности на этнокультурных ценностях.

2. Модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга состоит из пяти блоков: целевой, содержательный, методический, технологический, диагностический. Она позволяет поэтапно осуществлять воспитательный процесс в условиях досуга, синтезировать традиционные формы и методы социально-культурной деятельности и специфические формы работы в фольклорном коллективе по приобщению детей и подростков к региональным народно-певческим традициям.

3. Методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга позволяет осуществлять этновоспитательный процесс в различных регионах России на основе освоения фольклорных традиций региона. Она реализует основные направления, виды, формы, методы и средства социально-культурной деятельности в условиях специально созданной фольклорной среды.

4. Программа этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе реализуется по этапам: подготовительный, активного освоения и изучения регионального фольклора, трансляции, которые являются основой развития активности художественно-творческой позиции участников по репродуцированию и транслированию регионального материала в современную социокультурную среду в формах концертно-исполнительской, празднично-обрядовой деятельности коллектива, а также на уровне бытового транслирования.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения диссертации нашли отражение и получили одобрение на научных конференциях: международных (Барнаул, 1997, 2002, 2003, 2010), всероссийских (Барнаул, 2009; Москва, 2009), межрегиональных (Барнаул, 1998, 2003, 2004, 2005, 2006, 2008, 2011; Горно-Алтайск, 2003).

Внедрение результатов исследования осуществлялось: в социально-культурной деятельности фольклорных коллективов г. Барнаула: «Узорье» Алтайской государственной академии культуры и искусств, «Медуница» муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения «Лицей № 121» и «Бе-седушка» муниципального бюджетного образовательного учреждения дополнительного образования детей «Детская школа искусств «Традиция»; в содержании учебных дисциплин специализации «Народный хор», курсовых и выпускных квалификационных работ студентов Алтайской государственной академии культуры и искусств, в методических материалах на курсах подготовки и переподготовки специалистов, работающих с фольклорными коллективами в социально-культурной сфере, в подготовке репертуарно-методических сборников для самодеятельных коллективов; в педагогической деятельности соискателя при разработке авторских курсов «Фольклорно-этнографические и песенные традиции русских Алтая», «Методика работы с детским с фольклорным ансамблем». Документированные в ходе исследования фольклорно-этнографические фонды являются репертуарной основой народно-певческих коллективов.

Результаты диссертационного исследования отражены в 26 публикациях, в том числе в двух публикациях, изданных в научных журналах, рецензируемых ВАК Минобрнауки РФ; в учебном пособии «Фольклорно-этнографические и песенные традиции русских Алтая» (гриф УМО).

Структура диссертации определена логикой исследования, подчинена его цели и задачам. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, включающего 240 источников, приложений. Основные положения исследования иллюстрируются 9 таблицами, 2 рисунками и 7 приложениями.

Выводы по второй главе

1. В процессе этнокультурного воспитания детей в фольклорном коллективе должен быть использован комплекс педагогических принципов, состоящий из пяти групп: этнопедагогические принципы: синкретизма, устности, коллективности, региональное™, импровизационности, вариативности фольклорного творчества; принципы вокальной педагогики с народным голосом: воспитания открытого способа голосообразования, разговорности пения, речевого интонирования; принципы педагогики социально-культурной деятельности: интереса участника коллектива, свободы выбора досуговых занятий, гедонизма, деятель-ностного освоения фольклорного материала каждым участником досуговой группы; общепедагогические принципы: гуманизма, сознательности, системности, последовательности, доступности, научности, использования музыкально-слуховой и визуальной наглядности, формирования творческой активности, а также личностно-ориентированный, дифференциации, индивидуализации в практическом освоении народно-песенных традиций; социально-педагогические принципы: социальной значимости и общественной полезности этнокультурной деятельности, валеологический и природосообразности.

2. Разработанная модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях включает пять блоков: целевой (раскрывающий цель, комплекс задач и ведущих принципов этнокультурного воспитания); содержательный (включает в себя направления этнокультурного воспитания, реализующиеся через виды и формы социально-культурной деятельности и направления деятельности коллектива); методический (педагогическое обеспечение процесса: формы и методы этнокультурного воспитания, виды занятий и творческой деятельности, требования к отбору творческого материала); технологический (включает практические направления: социально-культурные технологии, педагогические подходы и этапы деятельности по этнокультурному воспитанию, репертуарно-методическое и техническое оснащение); диагностический (критерии и методы оценки уровня развития этнокультурного воспитания, а также результат этнокультурного воспитания детей и подростков).

3. Реализация данной модели позволяет интегрировать региональные знания, фольклорно-исполнительские умения, гуманистические ценностные ориентации в содержание творческой работы, синтезировать традиционные формы деятельности коллектива и специфические приемы народно-певческого воспитания, создавая максимально эффективные условия для этнокультурного воспитания детей на региональных традициях.

4. Опытно-экспериментальная работа по апробации социально-культурной модели этнокультурного воспитания детей, проводимая автором на базе фольклорных коллективов «Медуница» МБОУ «Лицей № 121» и ДШИ «Традиция» г. Барнаула, осуществлялась в три этапа и включала решение следующих задач: на первом этапе - констатирующем: определение характера и уровня этнокультурного воспитания, методов диагностики влияния выделенных педагогических условий на этнокультурное воспитание детей и подростков; на втором этапе -формирующем: экспериментальная апробация методов диагностики уровня этнокультурного воспитания, определение взаимосвязи между уровнем различных показателей этнокультурного воспитания детей и подростков, экспериментальная проверка педагогических условий этнокультурного воспитания; на третьем этапе - обобщающем: обработка результатов эксперимента методами математической статистики, теоретическое осмысление опытно-экспериментальных данных и их педагогический анализ и интерпретация, оформление результатов эксперимента, формулировка выводов.

5. Ориентация руководителя и участников коллектива на освоение фольклорных образцов, записанных в ходе экспедиционной работы в селах Алтайского края, способствовала приобщению детей к региональной фольклорной традиции, что наглядно проявилось в чувственно-эмоциональном постижении через воссоздание культурных явлений в художественно-творческой и празднично-обрядовой деятельности, а именно, в том, что дети освоили песенные образцы и воспроизводят их в синкретических формах в собственной творче-ско-исполнительской деятельности; знают региональный традиционный кален-дарно-обрядовый фольклор в контексте обрядового действа и используют его как в сценических формах реконструированных действ, так и в современной празднично-обрядовой культуре (ходят колядовать, посевать); самостоятельно организуют в детской среде развлечения на основе народных региональных игр, что обусловлено чувством уважения к традиционной системе национальных культурных ценностей.

6. Выявленные формы организации, виды, средства социокультурной (художественно-творческой) деятельности оказывают положительное влияние на участников коллектива: приобретение ими этнокультурных знаний региональных фольклорных традиций, фольклорно-исполнительских умений, а также формирование гуманистических ценностных ориентаций и личностных качеств, что проявляется в отсутствии среди участников девиантов, их коммуникативной толерантности - факт, фиксируемый родителями, участниками и педагогами.

7. Методика этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе позволяет на основе реализации выявленных принципов, подходов и технологий социально-культурной деятельности осуществлять освоение и трансляцию регионально-локальных образцов песенного фольклора с учетом особенностей их бытования в традиционной культуре края.

8. Программа этнокультурного воспитания детей и подростков реализуется поэтапно: первый - подготовительный - включение в процесс; второй - активного освоения и изучения регионального фольклора; третий - трансляции региональных образцов через концертно-исполнительскую деятельность. Она обеспечивает развитие динамики художественных потребностей, появление оценочного отношения к народно-певческому исполнительству в его локально-региональном проявлении, активности художественно-творческой позиции по репродуцированию и транслированию регионального материала в современную социокультурную среду.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Воспитание детей на национальных традициях - одна из актуальнейших задач современного воспитания, поэтому взгляды многих организаторов социально-культурной деятельности обращены на изучение и усвоение детьми и подростками нравственного образца социально-этических норм национального поведения и освоение духовных художественных богатств. Сегодня на первый план выходит организованное воспитание в коллективах с применением специально разработанных методик, в котором наиболее перспективным является путь соединения эмпирических и научно-обобщающих фольклорно-этнографических и этномузыковедческих знаний.

Результаты научных исследований, раскрывшие своеобразие фольклорно-этнографических традиций населения Алтая, обусловили необходимость изменения практической деятельности руководителей современных фольклорных коллективов края в ориентации их на передачу достоверности звучания региональных фольклорных образцов. Это выражается в возможности ориентироваться в многочисленных нотных источниках с позиций традиционности; в репродуцировании празднично-обрядовой региональной культуры или ее элементов в реконструированном контексте; необходимости учитывать локальные стилевые и исполнительские особенности фольклорных текстов в их жанровых разновидностях для реконструирования ансамблевой партитуры.

Культурно-досуговые коллективы и учреждения края способны не только зафиксировать и сохранить локальный фольклорный материал, но и обеспечить его трансляцию при условии разработки и внедрения социокультурной методики и программы интериоризации региональных песенных традиций в синкрете их бытования участниками фольклорного ансамбля. При этом основными организационно-педагогическими условиями этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорных коллективах являются: организация двуединого процесса освоения фольклора в условиях его традиционного бытования и специально созданной фольклорной среды; создание детско-подростковых коллективов - специфических спутников аутентичных бытовых ансамблей; обеспечение творческой деятельности руководителя и участников коллектива по реконструкции ансамблевой партитуры; проявление способности коллектива транслировать репродуцированные варианты аутентичного звучания в ситуации праздника или обряда; организация системы поэтапного непрерывного этнокультурного воспитания детей и подростков.

Специфика этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в фольклорных коллективах заключается в том, что в содержании педагогического процесса интегрируются региональные этнокультурные знания, фольклорно-исполнительские умения и гуманистические ценностные ориентации, обеспечивающие развитие поликультурной личности на этнокультурных ценностях.

Разработанная модель этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе предполагает единство ее структурных компонентов и включает пять блоков: целевой - раскрывает цель, комплекс задач и ведущих принципов этнокультурного воспитания детей и подростков; содержательный -включает в себя содержание деятельности, раскрывающей направления этнокультурного воспитания, реализующиеся через виды, формы и направления социально-культурной деятельности коллектива; методический - педагогическое обеспечение процесса: формы и методы этнокультурного воспитания, виды занятий и творческой деятельности, требования к отбору творческого материала; технологический - включает социально-культурные технологии, педагогические подходы и этапы деятельности по этнокультурному воспитанию, реперту-арно-методическое и техническое оснащение; диагностический - критерии, методы оценки и результат уровня развития этнокультурного воспитания.

С целью проверки эффективности модели была проведена опытно-экспериментальная работа, которая включала констатирующий, формирующий и обобщающий периоды.

Формирующий период содержал три взаимосвязанных этапа. Первый этап, ориентированный на детей, реализовывался через действие подпрограмм «Фольклорная азбука» и «Игры наших предков». Второй этап, включающий в социально-культурную деятельность подростков, тесно связан с поисково-исследовательской деятельностью. Он заключался в организации коллективной и индивидуальной поисково-исследовательской работы в г. Барнауле и десяти селах Алтайского края с целью сбора и исследования фольклорного материала, его обобщения, интерпретации, освоения и воспроизводства. Этап реализовывался через действие подпрограмм: «Наши корни», «Фольклор Алтая» и «Что такое народная культура?». Третий этап связан с концертно-исполнительской деятельностью и реализовался в ходе действия подпрограмм: «Песни нашего края» и «Наши праздники».

С учётом результатов, полученных в ходе опытно-экспериментальной работы, разработана методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга, которая реализует выявленные принципы, подходы и технологии социально-культурной деятельности. Она направлена на освоение и трансляцию регионально-локальных образцов песенного фольклора с учетом особенностей их бытования в традиционной культуре. В методике ведущими формами организации социально-культурной деятельности являются групповые интегрированные занятия, праздничные игровые вечерки и семейные развлечения, фольклорная экспедиция, индивидуальная исследовательская работа, концертные выступления коллектива, театрализованные школьные обряды, уличные празднично-игровые развлечения, творческие встречи с участниками дружеских коллективов; ведущими средствами - игровая деятельность детей, беседы с носителями фольклора, предметы прикладного творчества, художественные произведения регионального фольклора, театрализованная реконструкция обрядов, анализ этнокультурных явлений.

Реализуя рассматриваемую в работе методику, автором была внедрена в практическую деятельность фольклорных коллективов Алтайского края программа этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях. Она представлена семью подпрограммами, в каждой из которых были реализованы мероприятия, где дети были включены в следующие виды социально-культурной деятельности: художественно-творческую, познавательную, ценностно-ориентационную, коммуникативную, рекреационно-развлекательную при помощи методов развивающей деятельности, среди которых ведущими являлись: рассказ, обмен информацией в коллективе, иллюстративный практический показ, репетиционное упражнение, копирование, демонстрация мероприятий, просмотр экспедиционных материалов, игровые; методов включения в социально-культурную деятельность: коллективное фольклорное исполнительство и игровое (развлекательное) действие, концертная деятельность с целью транслирования репродуцированных образцов, практические задания; методов исследовательской деятельности: педагогическое требование к нормам исследовательской работы, к записи фольклора и его расшифровке; методов формирования этнокультурных знаний и ценностных ориента-ций: убеждения, заражения, примера, совета, одобрения; методов организации творческой деятельности: увлеченность творческим и исследовательским процессом, игровая, погружения в ситуацию праздника, обрядового действа, в бытовую и искусственно созданную фольклорную среду.

Диагностика процесса этнокультурного воспитания осуществлялась на основе следующих критериев: региональные этнокультурные знания, фольклорно-исполнительские умения, гуманистические ценностные ориентации, для которых были разработаны квалиметрические характеристики и специальные анкеты. Каждый критерий оценивался по трём уровням: высокий, средний, низкий.

Результативность освоения, репродуцирования и дальнейшего транслирования фольклорных традиций населения Алтайского края обусловлена этнокультурной компетентностью руководителя коллектива, а именно: наличием комплекса специальных профессиональных знаний (о специфике бытования региональной фольклорной традиции, жанровых, фольклорноэтнографических, музыкально-стилистических и исполнительских особенностях песенного фольклора населения Алтая в их локальных проявлениях) и умений (формирования педагогически, социокультурно целесообразного репертуара коллектива, отражающего региональную специфику, проявляющуюся в музыкально-этнографической и исполнительской вокально-хореографической стилистике; грамотной адаптации фольклорных источников для детского исполнения, сохраняющей жанровые и музыкально-стилистические закономерности песенных образцов этнокультурных групп; ориентации их освоения детьми с учетом особенностей бытования в синкрете традиционной культуры населения Алтайского края).

Проведённое исследование подтвердило выдвинутую гипотезу и позволило сделать следующие выводы:

1. Понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллектива» отражает современное состояние воспитательного процесса в социально-культурной деятельности и представляет собой педагогически ориентированную систему формирования этнокультурных знаний, фольклорно-исполнительских умений и гуманистических ценностей, обеспечивающую развитие поликультурной личности на этнокультурных ценностях и являющую собой социально-культурный процесс сохранения, трансляции и развития традиционной культуры в региональных инвариантах в сценических и бытовых условиях.

2. Сконструированная и прошедшая апробацию модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга способствует формированию целостного процесса бытования фольклорно-песенной исполнительской традиции в межэтническом и межпоколенном контексте. Её значение для успешной творческой деятельности состоит в том, что она позволяет организатору социально-культурной деятельности эффективно и в более короткие, чем в существующей системе этнокультурного воспитания сроки, добиваться качественных результатов развитии личности на основе этнокультурных ценностей.

3. Разработанная методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга позволяет осуществлять этновоспитательный процесс в различных регионах России на основе фольклорных традиций своего региона. Она способствует интеграции региональных знаний, фольклорно-исполнительских умений, гуманистических ценностных ориентаций в содержание творческой работы, синтезирует традиционные и инновационные формы деятельности и специфические приемы народно-певческого воспитания, создавая максимально эффективные условия для этнокультурного воспитания на региональных традициях.

4. Внедрённая программа этнокультурного воспитания детей и подростков способствует развитию активности художественно-творческой позиции по репродуцированию и транслированию регионального материала в современную социокультурную среду в формах концертно-исполнительской, празднично-обрядовой деятельности коллектива, а также на уровне бытового транслирования.

Проведенное исследование открывает одно из перспективных направлений решения проблемы этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе на региональных народно-певческих традициях. Выявленные в данной работе подходы предполагают дальнейшее теоретическое и экспериментальное исследование проблемы этнокультурного воспитания подрастающего поколения в социально-культурной деятельности для других возрастных категорий.

1. Абрамова, О. А. Свадебные обряды села Сибирячиха Солонешенского района Алтайского края Текст. / О. А. Абрамова // Этнография Алтая и сопредельных территорий: материалы научно-практической конференции. Барнаул: изд-во БПУ, 2001. - Вып. 4. - С. 189-202.

2. Абрамова, О. А. Традиционная народная культура «поляков» и «каменщиков» Рудного Алтая Текст. / О. А. Абрамова. Барнаул: ДЮФЦ «Песнохор-ки», 1999.-238 е., нот.

3. Авакова, Н. А. Социально-педагогические аспекты организации этнокультурного образования в Северном округе г. Москвы Текст. / Н. А. Авакова // Вестник МГУКИ. 2007. - Вып. 4 (20). - С. 119-122.

4. Азаров, Ю.П. Тайны педагогического мастерства Текст. : учебное пособие / Ю. П. Азаров. -М.: Изд-во Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд-во НПО МОДЭК, 2004. 432 с.

5. Ан, С. А. Духовные основания русского образования Текст. / С. А. Ан // Жизненные силы русской культуры: Пути возрождения в России начала XX века. М: Издательский дом МАГИСТР-ПРЕСС, 2003. - С. 197-207.

6. Аникин, В. П. Теория фольклора Текст. : курс лекций / В. П. Аникин. М. : КДУ, 2004.-432 с.

7. Антипова, Л. А. Фольклорный ансамбль (исполнительская форма и репертуар) Текст. / П. А. Антипова. Барнаул: ЦНТ и Д, 1993. - 48 с.

8. Ариарский, М. А. Прикладная культурология Текст. / М. А. Ариарский. -СПб. : «ЭГО», 2001. 288 с.

9. Асмолов, А. Г. Психология личности: принципы общепсихологического анализа Текст. / А. Г. Асмолов. М.: «Смысл», ИЦ «Академия», 2002. - 416 с.

10. Афанасьева, А. Б. О понятиях культурного поля и этнокультурного ядра личности в образовательном процессе Текст. / А. Б. Афанасьева // Вопросы культурологии. 2009. - №5. - С. 51-55.

11. Ахлёстина, А. Ю. Этнокультурное воспитание студентов специальности «Музыкальное образование» на основе народного творчества Текст. : дис. канд. пед. наук / А. Ю. Ахлёстина. Кострома, 2005. - 233 с.

12. Ахмадиева, Р. Ш. Этнокультурные традиции как ресурс оптимизации педагогических функций современной семьи Текст. : автореф. дис. . канд. пед. наук / Р. Ш. Ахмадиева. Казань, 2006 - 30 с.

13. Бабанский, Ю. К. Оптимизация педагогического процесса Текст. / Ю. К. Бабанский. -М. : Педагогика, 1982. С. 115 - 124.

14. Бакланова, Н. К. Профессиональное мастерство специалиста культуры Текст. : учебное пособие для аспирантов, слушателей курсов повышения квалификации, преподавателей, студентов / Н. К. Бакланова. М. : МГУКИ, 2001. - 222 с.

15. Балашова, С. С. Музыкальный фольклор и школа Текст. / С. С. Балашова, Т. С. Шенталинская // Спутник учителя музыки / сост. Т. В. Селышева. М.: Просвещение, 1993.-С. 126-236.

16. Батурина, Г. И. Народная педагогика в воспитании дошкольников Текст. / Г. И. Батурина, Г. Ф. Кузина. М. : Просвещение, 1995. - 72 с.

17. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества Текст. / М. М. Бахтин. М. : Искусство, 1979. - 424 с.

18. Бачинин, В. А. Культурология: энциклопедический словарь Текст. / В. А. Бачинин. СПб. : Изд-во Михайлова В. А., 2005. - 288 с.

19. Белозерцев, Е. П. Образ и смысл русской школы (доктрина образования в России) Текст. / Е. П. Белозерцев // Славянская культура образованию. - М. : АПК и ПРО, 2000. - С. 52-66.

20. Березина, Т. И. Русская народная педагогическая культура в практике управления современной школы Текст. : автореф. дис. . д-ра пед. наук / Т. И. Березина. М., 1998. - 32 с.

21. Бердяев, Н. А. Судьба России Текст. / Н. А. Бердяев // Самопознание. -Ростов н/ Д. : Феникс, 1997. С. 8-203.

22. Бим-Бад, Б. М. Педагогическая антропология Текст. / Б. М. Бим-Бад. М.: УРАО, 2003. - 576 с.

23. Блауберг, И. В. Проблемы целостности и системный подход Текст. / И. В. Блауберг. М. : Эдиториал УРСС, 1997. - 448 с.

24. Божедонова, А. П. Этнокультурное воспитание школьников на традициях якутского сельского социума Текст. : дис. . канд. пед. наук / А. П. Божедонова.-М., 2006. 172 с.

25. Болонев, Ф. Ф. Старообрядцы Алтая и Забайкалья: опыт сравнительной характеристики Текст. / Ф. Ф. Болонев. Барнаул: изд-во БЮИ, 2000. - 48 с.

26. Бондаревская, Е. В. Личностно ориентированное образование: опыт, разработки, парадигмы Текст. / Е. В. Бондаревская. Ростов / на Дону, 1997. - 43 с.

27. Брижатова, С. Б. Технология формирования региональных программ социокультурного развития в современной России Текст. / С. Б. Брижатова. -Барнаул: Изд-во АлтГАКИ, 2008. 91 с.

28. Бромлей, Ю. В. Очерки теории этноса Текст. / Ю. В. Бромлей. М. : Наука, 1983.-412 с.

29. Бромлей, Ю. В. Этнос и этнография Текст. / Ю. В. Бромлей. М. : Наука, 1973.-283 с.

30. Булыгин, Ю. С. Первые крестьяне на Алтае Текст. / Ю. С. Булыгин. -Барнаул: Алтай-книга, 1974. 194 с.

31. Булыгин, Ю. С. Присоединение Алтая к Российскому государству и начало освоения его русским народом Текст. / Ю. С. Булыгин // История Алтая. -Барнаул: изд-во Алт. гос. ун-та, 1995. Ч. 1. - С. 100-119.

32. Бухтарминские старообрядцы Текст. / сост. Е. Э. Бломквист, Н. П. Грин-кова. Л. : Изд-во АН СССР, 1930 - 460 с.

33. Буянкина, Е. Г. Социально-культурная деятельность национальных общественных объединений по формированию ценностных ориентаций молодежи Текст.: дис. . канд. пед. наук / Е. Г. Буянкина. Барнаул, 2005. - 234 с.

34. Былины и песни Алтая: из собр. С. И. Гуляева Текст. / сост. Ю. А. Троицкий. -Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1988. 392 с.

35. Бакаев, В. А. Воспроизводство русской культуры. Русская этнопедагогика Текст. / В. А. Бакаев // Жизненные силы русской культуры: пути возрождения в России начала XX века. М. : Издательский дом МАГИСТР-ПРЕСС, 2003. -С. 190-197.

36. Васеха, Л. И. Этнохудожественное образование как фактор социально-культурной адаптации личности Текст. : дис. . канд. пед. наук: 13. 00. 05 / Л. И. Васеха. -М., 2001. 165 с.

37. Bacexa, JT. И. Этнологический подход в обучении и воспитании как фактор адаптации и социализации личности Текст. / J1. И. Васеха // Бердск: прошлое, настоящее, будущее: сборник статей и материалов. Новосибирск: НПК, 1996. -Вып. З.-С. 7-13.

38. Власова, С. Ю. Овладение техникой фольклорного звучания / С. Ю. Власова. Режим доступа: http://www. bg-znanie. ru/article. php?nid=4862

39. Волков, Г. Н. Этнопедагогика Текст. : учебное пособие / Г. Н. Волков. -М. : Академия, 1999. 168 с.

40. Воловик, А. Ф. Педагогика досуга Текст. / А. Ф. Воловик, В. А. Воловик. М. : Флинта, 1998. - 240 с.

41. Воробьева, И. А. Топонимика Алтая в связи с историей его русского освоения Текст. / И. А. Воробьёва // Русская топонимия Алтая / под ред. И. А. Воробьевой. Томск: изд-во Томского ун-та, 1983. - С. 3-6.

42. Ворстер, А. В. Роль учреждений дополнительного образования в развитии творческих способностей ребенка Текст. / А. В. Ворстер // Дополнительное образование. 2006. - № 2. - С. 53-55.

44. Григорьев, С. И. Жизненные силы человека Текст. / С. И. Григорьев, JI. Д. Дёмина, Ю. Е. Растов. Барнаул: [б. и. ], 1996. - 93 с.

45. Григорьев, С. И. Экология культуры ноосферной цивилизации: основы сохранения и развития жизненных сил человека и общества в России начала

46. XXI в. (начала ноосферной культурологи современного русского мира) Текст. / С. И. Григорьев, Ю. Г. Марченко. М. ; Новосибирск: РУСАКИ, 2009. - 35 с.

47. Грицанов, А. А. Новейший философский словарь. Режим доступа: http://svitk. ru/004bookbook/12b/2758 gricanov-neveyhiy filosofskiy slovar6. php

48. Гриневич, JI. A. Формирование общенациональных ценностей российской молодёжи средствами социально-культурной деятельности Текст. : автореф. дис. канд. пед. наук / Л. А. Гриневич. Барнаул, 2009. - 22 с.

49. Громыко, M. М. Весенний цикл русских традиционных развлечений молодежи Текст. / M. М. . Громыко // Культурно-бытовые процессы у русских Сибири XVIII нач. XX вв. - Новосибирск, 1985. - С. 5-28.

50. Громыко, M. М. Дохристианские верования в быту сибирского крестьянства XVII-XIX в. Текст. / M. М. Громыко // Из истории семьи и быта сибирского крестьянства в XVII начале XX вв. - Новосибирск, 1975. - С. 71-102.

51. Громыко, M. М. Мир русской деревни Текст. / M. М. Громыко. М. : Молодая гвардия, 1991. - 446 с.

52. Губа, Г. И. Этнокультурное воспитание дошкольников и младших школьников в театральной деятельности Текст. : дис. . канд. пед. наук: 13. 00. 01 / Г. И. Губа. Курск, 2007. - 168 с.

53. Гусев, В. Е. Русская народная художественная культура (теоретические очерки) Текст. / В. Е. Гусев. СПб. : СПГИТМиК, 1993. - 111 с.

54. Гуревич, А. Я. Проблемы средневековой народной культуры Текст. /

55. A. Я. Гуревич. М. : Искусство, 1981. - 359 с.

56. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка Текст. /

57. B. И. Даль. М. : Рус. яз., 1982. - Т. 4. - 683 с.

58. Долгая жизнь слова: свадьба, заговоры, сказки Текст. / сост. Л. И. Журова. Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1990. - 352 с.

59. Дубровская, М. В. Варианты масленичной игры «Взятие снежного городка» на территории Алтайского края Текст. / М. В. Дубровская // Этнография

60. Алтая и сопредельных территорий: материалы научно-практической конференции. Барнаул: изд-во БПУ, 2001. - Вып. 4. - С. 219-221.

61. Дубровская, М. В. Некоторые календарные традиции Чарышского района Текст. / М. В. Дубровская // Этнография Алтая и сопредельных территорий. -Барнаул: изд-во БПУ, 1998. С. 158-162.

62. Дубровская, М. В. Некоторые особенности весенне-летней праздничной обрядности Алтайского района Текст. / М. В. Дубровская // Этнография Алтая: материалы II научно-практической конференции. Барнаул, 1996. - С. 202-208.

63. Дубровская, М. В. Святочный цикл: по материалам экспедиции в Алтайский район Текст. / М. В. Дубровская // Материалы научно-практической конференции, посвященной 35-летию ГХМАК / сост. И. Галкина. Барнаул: Изд-во «Ак-Кем», 1995. - С. 75-79.

64. Ефименкова, Б. Б. Ритмика русских традиционных песен Текст. / Б. Б. Ефименкова. -М. : изд-во МГИК, 1993. 154 с.

65. Жарков, А. Д. Культурно-досуговая деятельность Текст. / А. Д. Жарков, В. М. Чижиков. М. : изд-во МГИК, 1998. - 112 с.

66. Жарков, А. Д. Теория и технология культурно-досуговой деятельности Текст. : учебник для студентов вузов культуры и искусств / А. Д. Жарков. М. : Издательский дом МГУКИ, 2007. - 480 с.

67. Жарков, А. Д. Технология культурно-досуговой деятельности Текст. : учебное пособие для вузов культуры и искусств / А. Д. Жарков. М. : МГУКИ, 1998.-248 с.

68. Замалеев, А. Ф. Мыслители Киевской Руси Текст. / А. Ф. Замалеев, В. А. Зоц. Киев: «Вища школа», 1987. - 184 с.

69. Захарова, Л. М. Этнокультурное воспитание детей дошкольного возраста в отечественной педагогике Текст. / Л. М. Захарова // Известия Уральского государственного университета. 2010. - № 6(85). - С. 37-43.

70. Захарова, Л. М. Этнокультурное воспитание детей: опыт создания детского русского культурно-образовательного центра Текст. / Л. М. Захарова // Вестник МГУКИ. 2007. - Вып. 4 (20). - С. 117-119.

71. Земцовский, И. И. Народная музыка и современность (к проблеме определения фольклора) Текст. / И. И. Земцовский // Современность и фольклор: сборник статей / сост. В. Е. Гусев, А. А. Горковенко; отв. ред. В. Е. Гусев. М. : Музыка, 2000. - С. 28-76.

72. Земцовский, И. И. Социалистическая культура и фольклор Текст. / И. И. Земцовский // Народная музыка СССР и современность. Л., 1982. - С. 730.

73. Зобнин, Ф. Свадебные обряды и обычаи среди казачьего населения Усть-Каменогорского уезда Текст. / Ф. Зобнин // Памятная книжка. Семипалатинск, 1900. - Вып. IV. - 24 с.

74. Ильин, И. А. О русской идее Текст. / И. А. Ильин // Наши задачи (статьи 1948-1951 гг.) // Собр. соч.: в 10 т. Т. 2. Кн. 1. -М.: Русская книга, 1996.-431 с.

75. Каган, М. С. Системный подход и гуманитарное знание Текст. : избранные статьи / М. С. Каган. Л. : ЛГУ, 1991. - 383 с.

76. Календарно-обрядовая поэзия сибиряков Текст. / сост. Ф. Ф. Болонев, М. Н. Мельников. Новосибирск: Наука, 1981. - 351с.

77. Камаев, А. Ф. Народное музыкальное творчество Текст. : учебное пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / А. Ф. Камаев, Т. Ю. Камаева. М. : Академия, 2005.-304 с.

78. Каргин, А. С. Народная художественная культура Текст. : курс лекций / А. С. Каргин. М. : Государственный республиканский центр русского фольклора, 1997.-288 с.

79. Каргин, А. С. Народное художественное творчество: структура. Формы. Свойства Текст. / А. С. Каргин. М.: Музыка, 1990. - 143 с.

80. Каргин, А. С. Прагматика фольклористики Текст. : сборник статей, докладов, эссе / А. С. Каргин. - М. : Государственный республиканский центр русского фольклора, 2008. 384 с.

81. Каргин, А. С. Фольклор и кризис общества Текст. / А. С. Каргин, Н. А. Хренов. М. : Государственный центр русского фольклора, 1993. - 164 с.

82. Карпушина, JI. П. Использование этнокультурного подхода в музыкальном образовании школьника Текст. / J1. П. Карпушина // Искусство и образование. 2009. - № 2 (58). - С. 125-130.

83. Киселева, Т. Г. Социально-культурная деятельность: история, теоретические основы, сферы реализации, субъекты, ресурсы, технологии Текст. / Т. Г. Киселева, Ю. Д. Красильников. М. : МГУКИ, 2001. - 136 с.

84. Киселева, Т. Г. Социально-культурная деятельность Текст. : учебник / Т. Г. Киселева, Ю. Д. Красильников. М. : МГУКИ, 2004. - 539 с.

85. Клубоведение Текст. : учебное пособие для ин-тов культуры, искусств и фак. культ-просвет, работы пед. ин-тов / под ред. С. Н. Иконниковой и В. И. Чепелыва. М. : Просвещение, 1979. - 397 с.

86. Клубоведение Текст. : учебное пособие для культ-просвет, ин-тов культуры / под ред. В. А. Ковшарова, Н. П. Скрыпнева, А. Г. Соломоника. М. : Просвещение, 1972. - 318 с.

87. Князева, О. JI. Приобщение детей к истокам русской народной культуры Текст. : программа / О. Л. Князева, М. Д. Маханева. СПб. : АКЦИДЕНТ, 1997.- 158 с.

88. Концепция развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации на 2008-2015 годы. Режим доступа: http.V/www.irkobl.ru/sites/culture/obrazovanie/index.php

89. Концепция художественного образования в Российской Федерации Текст. // Внешкольник. 2002. - №4. - С. 2-4.

90. Кравченко, А. И. Краткий социологический словарь Текст. /А. И. Кравченко. М. : Проспект, 2009. - 352 с.

91. Кравцов, Н. И. Русское устное народное творчество Текст. : учебник для студентов филологических специальностей университетов / Н. И. Кравцов, С. С. Лазутин. - М. : Высшая школа, 1983. 448 с.

92. Круглый год: Русский земледельческий календарь Текст. / сост. А. Ф. Некрылова. М. : Правда, 1991. - 496 с.

93. Круглый стол «Что такое фольклор?» (навстречу первому всероссийскому конгрессу фольклористов) Текст. // Традиционная культура: научный альманах, 2005.-№2.-С. 3-14.

94. Круглый стол «Что такое фольклор?» (навстречу первому всероссийскому конгрессу фольклористов) Текст. // Традиционная культура: научный альманах.-2005.-№3,-С. 3-12.

95. Куприянова, И. В. Масленица села Сибирячиха Текст. / И. В. Куприянова // Этнография Алтая и сопредельных территорий: материалы научно-практической конференции. Барнаул, изд-во БПУ, 2001. - Вып. 4. - С. 217-218.

96. Кушнир, А. Природосообразность и народная педагогика Текст. / А. Кушнир // Народное образование. 1999. - № 1-2 . - С. 86-90.

97. Лапин, В. А. Русский музыкальный фольклор и история (к феноменологии локальных традиций). Очески и этюды Текст. / В. А. Лапин. М. : МГФЦ «Русская песня», РИИИ, 1995. - 200 с.

98. Леонова, Н. В. Русский фольклор Текст. / Н. В. Леонова // Музыкальная культура Сибири. Т. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири. Кн. 2. Традиционная культура сибирских переселенцев. Новосибирск: НТК, 1997.-С. 8-34.

99. Липинская, В. А. Старожилы и переселенцы. Русские на Алтае XVIII начала XX вв. Текст. / В. А. Липинская. - М. : Наука, 1996. - 269 с.

100. Личностно-ориентированный подход в работе педагога: разработка и использование Текст. / под ред. Е. Н. Степанова. М. : ТЦ Сфера, 2004. - 128 с.

101. Лобкова, Г. В. Семантика интонационных средств народной песенной речи Текст. / Г. В. Лобкова // Звук в традиционной народной культуре: сборник научных статей. М. : Научтехлитиздат, 2004. - С. 55-99.

102. Лосский, Н. О. Условия абсолютного добра: Основы этики. Характер русского народа Текст. / Н. О. Лосский. М. : Политиздат, 1991.-368 с.

103. Любимова, О. А. Специфика изучения русской народной культуры в связи с историей заселения Алтая Текст. / О. А. Любимова // История культуры Алтая: материалы к факультативному курсу. Барнаул: АКИПКРО, 1995. - С. 6-19.

104. Маркарян, Э. С. Теория культуры и современная наука: (логико-методологический анализ) Текст. / Э. С. Маркарян. М. : Мысль, 1983. - 285 с.

105. Маркарян, Э. С. Очерки теории культуры Текст. / Э. С. Маркарян; АН Арм. СССР, ин-т филос. и права. Ереван: [б. и.], 1969. - 228 с.

106. Матис, В. И. Педагогика межнационального общения Текст. / В. И. Ма-тис: учебник для студентов вузов. Барнаул, Изд-во БГПУ, 2003. - 510 с.

107. Межуев, В. М. Культура и история: (Проблемы культуры в философско-исторической теории марксизма) Текст. / В. М. Межуев. М. : Политиздат, 1977.-199 с.

108. Мельников, М. Н. Опыт культурной типологии поселений восточных славян в Сибири в связи с изучением фольклора Текст. / М. Н. Мельников // Сибирский фольклор. Новосибирск: изд-во НГПИ, 1980. - С. 3-14.

109. Мельников, М. Н. Проблема изучения межнациональных фольклорных связей в Сибири Текст. / М. Н. Мельников // Сибирский фольклор. Новосибирск: изд-во НГПИ, 1976. - Вып. 3.

110. Мельников, М. Н. Фольклорные взаимосвязи восточных славян Сибири. Фольклор старожильческого русского населения: опыт типологии Текст. / М. Н. Мельников. Новосибирск: изд-во НГПИ, 1988. - 96 с.

111. Мешко, Н. К. Искусство народного пения Текст. / Н. К. Мешко // Практическое руководство и методика обучения искусству народного пения. М. , 1996.-Ч. 1; 2001. -Ч. 2.

112. Мешко, Н. К. Развитие русской певческой школы Текст. / Н. К. Мешко // Сохранение и развитие русских народно-певческих традиций. М. , 1986. - С. 25-29.

113. Мехнецов, А. М. Народно-песенная культура старожильческого населения Западной Сибири Текст. : автореф. дис. канд. искусствоведения / А. М. Мехнецов-Л., 1983.-22 с.

114. Мехнецов, А. М. Об особенностях песенного стиля старожилов Томского Приобья Текст. / А. М. Мехнецов // Музыкальная фольклористика. М. : Сов. композитор, 1978. - Вып. 2. - С. 158-178.

115. Мехнецов, А. М. Песни русских старожилов Западной Сибири Текст. /

116. A.M. Мехнецов. М. : Родникъ, 2000. - Вып. 1. Народные песни Томского Приобья. - 256 е., нот.

117. Миненко, Н. А. Календарные обычаи, обряды и их социальные функции Текст. / Н. А. Миненко // Истории культуры русского крестьянства Сибири в период феодализма. Новосибирск: Новосибирское кн. изд-во, 1986. - С. 73-91.

118. Михайлова, Л. И. Народная художественная культура: детерминанты, тенденции, закономерности социодинамики Текст. : монография / Л. И. Михайлова. М. : Вузовская книга, 2001. - 264 с.

119. Михайлова, Н. Г. Народная культура в современных условиях Текст. : учебное пособие / Н. Г. Михайлова. М. : М-во культуры РФ, Рос. Ин-т культурологи, 2000. - 219 с.

120. Михайлова, Н. Г. Народная культура как целостный феномен: культурологический подход Текст. / Н. Г. Михайлова // Традиционная культура: научный альманах. 2002. - № 3. - С. 8-16.

121. Мотузная, В. И. Масленичные традиции Третьяковского района Текст. /

122. B. И. Мотузная // Этнография Алтая и сопредельных территорий: материалымеждународной научно-практической конференции / под ред. М. А. Демина, Т. К. Щегловой. Барнаул: изд-во БГПУ, 2003. - Вып. 5. - С. 123-131.

123. Мудрик, А. В. Социальная педагогика Текст. / А. В. Мудрик. М. : Академия, 2002. - 256 с.

124. Мурзина, И. Я Региональная культура и образование: поле для взаимодействия Текст. / И. Я. Мурзина // Aima mater: Вестник высшей школы. 2002. -№ 8. - С. 23-28.

125. Народная художественная культура Текст. : учебник / под ред. Т. И. Баклановой, Е. Ю. Стрельцовой. М.: МГУКИ, 2000. - 344 с.

126. Народное искусство в воспитании детей: книга для педагогов научных учреждений, учителей начальных классов, руководителей художественных студий Текст. / под ред. Т. С. Комаровой. М. : Изд-во «Российское педагогическое агентство», 1997. - 208 с.

127. Народное музыкальное творчество Текст. : учебник / отв. ред О. А. Паши-на. СПб. : Композитор, 2005. - 586 е., нот. прим., ил.

128. Науменко, Г. М. Фольклорная азбука Текст. : учебное пособие для начальной школы / Г. М. Науменко. М. : Академия, 1996. - 136 с.

129. Неклюдов, С. Ю. Фольклор: типологический и коммуникативный аспекты Текст. / С. Ю. Неклюдов // Традиционная культура: научный альманах. -2002. -№ 3. С. 3-8.

130. Нестеренко, А. В. Актуальные проблемы развития этнокультурного образования в России Текст. / А. В. Нестеренко // Вестник МГУКИ. 2007. - Вып. 4 (20).-С. 98-102.

131. Новаторов, В. Е. Культурно-досуговая деятельность: словарь-справочник Текст. / В. Е. Новаторов. Омск: АГИК. Омский филиал, 1992. - 182 с.

132. Новик, И. Б. Гносеологические аспекты моделирования Текст. / И. Б. Новик // Природа моделей и модели природы / под ред. Д. М. Гвишанина. М. : Мысль, 1996.-С. 22-68.

133. Новикова, И. А. Воспитание культуры межнационального общения старшеклассников (на примере общеобразовательных школ г. Барнаула) Текст. : автореф. дис. . канд. пед. наук / И. А. Новикова. Барнаул, 2006. - 22 с.

134. Новохатская, И. В. Аксиологическая модель преемственной системы детский сад начальная школа - детский русский этнокультурный центр «Родничок» Текст. / И. В. Новохатская // Вестник МГУКИ. - 2007. - Вып. 4 (20). - С. 114-117.

135. Ожегов, С. И. Толковый словарь русского языка: 80 ООО слов и фразеологических выражений Текст. / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова 4-е изд., дополненное. - М. : Азбуковник, 1999. - 944 с.

136. Оленина, Г. В. Социально-педагогическая деятельность в сфере досуга: кадры, методы и технологии Текст. : учеб. пособие. Ч. 1. / Г. В. Оленина Барнаул: Изд-во АГИИК, 2002. - 98 с.

137. От родного порога: программа-руководство по воспитанию детей на традициях культуры русскоязычного населения Алтайского края Текст. Барнаул: АКИГЖРО, 2002. - 58 с.

138. Панынина, Н. Г. Традиционная русская свадьба старожилов села Белое Троицкого района Алтайского края Текст. / Н. Г. Паньшина // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: БПУ, 1998. - С. 136-155.

139. Парыгин, Б. Д. Анатомия общения Текст. / Б. Д. Парыгин. СПб. : Изд-во Михайлова В. А., 1999. - 302 с.

140. Педагогика: Большая современная энциклопедия Текст. / сост. Е. С. Ра-пацевич. Минк: Современное слово, 2005. - 720 с.

141. Педагогический словарь. Режим доступа: http://www. enc-dic. com/pedagogics/Narodnaja-Pedagogika-1124. html

142. Первушина, О. В. Социально-культурная деятельность: (теоретические основы) Текст. : учебное пособие / О. В. Первушина. Барнаул: АГИИК, 2002. -96 с.

143. Плахов, В. Д. Традиции и общество: опыт философско-социологического исследования Текст. / В. Д. Плахов. М. : Мысль, 1982. - 220 с.

144. Плюснин, А. Д. Технологии социально-культурной деятельности по формированию празднично-обрядовой культуры личности Текст. / А. Д. Плюснин //

145. Ученые записки Алтайского государственного института искусств и культуры. Вып. 2 / под ред. О. Н. Труевцевой. Барнаул: изд-во АГИИК, 2002. - С. 62-65.

146. Потанин, Г. Н. Юго-западная часть томской губернии в этнографическом отношении Текст. / Г. Н. Потанин // Этнографический сборник. Вып. VI. -СПб., 1964.-С. 1-154.

147. Пропп, В. Я. Русские аграрные праздники Текст. / В. Я. Пропп. JI. : ЛГУ, 1963.-143 с.

148. Путилов, Б. Н. Фольклор и народная культура Текст. / Б. Н. Путилов. -СПб. : Наука, 1994.-238 с.

149. Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока: песни, заговоры Текст. / сост. Ф. Ф. Болонев, M. Н. Мельников, Н. В. Леонова. Новосибирск: Наука, 1997. - 605 е., нот.

150. Садохин, А. П. Этнология Текст. : учебник для студ. высш. учеб. заведений / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. М. : Академия, 2000. - 304 с.

151. Сасыхов, А. В. Методика клубной работы Текст. / А. В. Сасыхов // Клубо-ведение: учебное пособие / под ред С. Н. Иконниковой, В. И. Чепелева. М. : Просвещение, 1979.-397 с.

152. Сасыхов, А. В. Основы клубоведения. Теория и методика клубной работы Текст. / А. В. Сасыхов, Ю. А. Стрельцов. Улан-Удэ: Бурятское книжное изд-во, 1969.-510 с.

153. Селевко, Г. К. Современные образовательные технологии Текст. : учебное пособие / Г. К. Селевко. М. : Народное образование, 1998. -256 с.

154. Семилет, Т. А. Культурвитализм концепция жизненных сил культуры Текст. : монография / Т. А. Семилет. - Барнаул: АГУ, 2004. -144 с.

155. Сергеев, А. Д. Тайны Алтайских крепостей Текст. / А. Д. Сергеев. Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1975. - 80 с.

156. Серёгин, Н. В. Художественно-просветительское образование в России как предмет историко-педагогического исследования: монография Текст. / Н. В. Серёгин. Барнаул: Изд-во АлтГАКИ, 2007. - 339 с.

157. Сигарева, М. Н. Свадебный обряд села Камышенка Петропавловского района Текст. / М. Н. Сигарёва // Ученые записки Алтайского государственного института искусств и культуры. Вып. 2 / под ред. О. Н. Труевцевой. Барнаул: изд-во АГИИК, 2002. - С. 234-238.

158. Словарь-справочник по педагогике Текст. / авт.-сост. В. А. Мижериков; под общ. ред. П. И. Пидкасистого. М. : ТЦ Сфера, 2004. - 448 с.

159. Смирнова, Е. И. Клубные объединения Текст. : учебное пообие для студентов института культуры / Е. И. Смирнова. М.: Просвещение, 1977. - 160 с.

160. Смирнова, Е. И. Теория и методика организации самодеятельного творчества трудящихся в культурно-просветительных учреждениях Текст. : учебное пособие / Е. И. Смирнова. -М. : Просвещение, 1983. -192 с.

161. Смирнова, Е. И. Художественная самодеятельность как социально-педагогическое явление Текст. : автореф. дис. . д-ра пед. наук / Е. И. Смирнова.-Л. , 1989.-39с.

162. Современные технологии социально-культурной деятельности Текст. : учебное пособие / под науч. ред. Е. И. Григорьевой. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г. Р. Державина, 2002. - 504 с.

163. Соколов, А. В. Феномен социально-культурной деятельности Текст. / А. В. Соколов. СПб.: СПбГУП, 2003. - 204 с.

164. Соколов, Э. В. Рациональное использование времени и культуры досуга Текст. / Э. В. Соколов // Социология культуры. Методология и практика культурно-просветительной работы. JI. : ЛГИК, 1982. - С. 15-25.

165. Солодухин, В. И. Место этнокультурных объединений в системе социально-культурных институтов Текст. / В. И. Солодухин // Вестник МГУКИ. -2008. Вып. 3 (24). - С. 92-95.

166. Солодухин, В. И. Методологические подходы в подготовке специалистов этнокультурной деятельности Текст. / В. И. Солодухин // Мир науки, культуры, образования. 2009. - № 1 (13). - С. 117-120.

167. Солодухина, Т. К. Этнокультурное образование: категории, принципы, система Текст. / Т. К. Солодухина // Вестник МГУКИ. 2005. - Вып. 2 (10). -С. 89-97.

168. Стрельцов, Ю. А. Культурология досуга Текст. : учебное пособие / Ю. А. Стрельцов. М. : МГУКИ,2002. - 184 с.

169. Стрельцов, Ю. А. Методика воспитательной работы в клубе Текст. : учебное пособие / Ю. А. Стрельцов. М. : Просвещение, 1979. - 224 с.

170. Стрельцов, Ю. А. Свободное время и развитие социокультурной деятельности Текст. / Ю. А Стрельцов // Вестник МГУКИ. 2003. - №1. - С. 76-85.

171. Стрельцова, Е. Ю. Народное художественное творчество как объект научного исследования Текст. : автореф. дис. . д. п. н. / Е. Ю. Стрельцова. М., 2006. - 40 с.

172. Стрельцова, Е. Ю. Совершенствование системы этнохудожественных знаний и проблемы их введения в содержание вузовского художественного образования Текст. / Е. Ю. Стрельцова // Вестник МГУКИ. 2005. - №4. - С. 123-129.

173. Строков, К. А. Современные этнокультурные технологии Текст. / К. А. Строков // Современные технологии социально-культурной деятельности: учеб пособие / под науч. ред Е. И. Григорьевой. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г. Р. Державина, 2002. - С. 454- 499.

174. Суханов, И. В. Обычаи, традиции и преемственность поколений Текст. / И. В. Суханов. М. : Политиздат, 1976. - 270 с.

175. Сухова, О. В. Сохранение этнической культуры российских немцев в условиях поликультурного общества Текст. / О. В. Сухова. Барнаул, изд-во АлтГАКИ, 2007. - 144 с.

176. Сухомлинский, В. А. О воспитании Текст. / В. А. Сухомлинский / сост. С. Соловейчик. М. : Политиздат, 1982. - 270 с.

177. Тавадов, Г. Т. Этнология Текст. : словарь-справочник / Г. Т. Тавадов. М. : Социал. - полит, жур., 1998. - 686 с.

178. Тимошенко, JI. Г. Дидактико-методическое обеспечение этнокультурного воспитания в учреждениях дополнительного образования детей Текст.: авто-реф. дис. . канд. пед. наук / JI. Г. Тимошенко. Томск, 2010. - 24 с.

179. Традиционная культура русских Западной Сибири XIX-XX вв. Очерки истории и быта Текст. Омск: Наука, 2003. - 243 с.

180. Триодин, В. Е. Педагогика клубной работы Текст. / В. Е. Триодин. М. : Сов Россия, 1984.-150 с.

181. Туев, В. В. Тенденции и механизмы народного художественного творчеств в Сибири Текст. / В. В. Туев // Культура: ситуация, проблемы, поиски решения: сборник. Красноярск, 1997. - С. 45-58.

182. Туев, В. В. Технология организации инициативного клуба Текст. / В. В. Туев. М. : МГУКИ, 1999. - 250 с.

183. Ушинский, К. Д. О народности в общественном воспитании Текст. / К. Д. Ушинский // Избранные педагогические произведения. М. : Просвещение, 1968.-С. 268-278.

184. Фельдштейн, Д. И. Проблемы формирования личности Текст. / Д. И. Фельдштейн. - М.: «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997. 352 с.

185. Философский энциклопедический словарь Текст. М. : ИНФРА-М, 2009. - 570 с.

186. Философский энциклопедический словарь. М. : Советская энциклопедия, 1989. - Режим доступа: http://terme. ru/dictionary/180

187. Фомин, В. Е. Казачество и казачья культура на Алтае Текст. / В. Е. Фомин // История культуры Алтая. Барнаул: АКИГЖРО, 1995. - С. 20-36.

188. Фомин, В. Е. «Русская идея» как самопознание русского духа, идеал и идеология Текст. / В. Е. Фомин // Жизненные силы русской культуры: Путивозрождения в России начала XX века. М. : Издательский дом МАГИСТР-ПРЕСС, 2003.-С. 147-162.

189. Фомин, В. П. Сохранить народно-певческие традиции Текст. / В. П. Фомин // Ученые записки Алтайского государственного института искусств и культуры. Вып. 2 / под ред. О. Н. Труевцевой. Барнаул, изд-во АГИИК, 2002. - С. 248-250.

190. Фурсова, Е. Ф. Традиционная одежда русских крестьян старожилов верхнего Приобья Текст. / Е. Ф. Фурсова. Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1997. - 152 с.

191. Харламов, И. Ф. Педагогика Текст.: учебное пособие / И. Ф. Харламов. -М.: Юрист, 1997.-512 с.

192. Хороводные и игровые песни Сибири Текст. / сост. Ф. Ф. Болонев, М. Н. Мельников. Новосибирск: Наука, 1985. - 247 е., нот.

193. Хоруженко, К. М. Культурология: энциклопедический словарь Текст. / К. М. Хоруженко. Ростов - на - Дону: Феникс, 1997. - 639 с.

194. Хренов, Н. А. Традиционная культура и цивилизационная идентичность Текст. / Н. А. Хренов // Традиционная культура. 2007. - №2. - С. 9-12.

195. Хрустальные родники Алтая. Развитие и воспитание детей дошкольного возраста в условиях специально созданной среды традиционной культуры Алтая Текст. : учебно-методическое пособие. Барнаул, 2005. - 228 с.

196. Чардынцев, В. С. Социально-культурное обеспечение развития русской инструментальной фольклорной традиции Текст. : дисс. . канд. пед. наук / В. С. Чардынцев. Барнаул, 2005. - 215 с.

197. Ченкураева, Е. Н. Педагогические условия обеспечения этнокультурной направленности образования в инновационном образовательном учреждении Текст. : автореф. дис. . канд. пед. наук / Е. Н. Ченкураева. Волгоград, 2007. - 24 с.

198. Чистов, К. В. Народные традиции и фольклор Текст. / К. В. Чистов. -Л. : Наука, 1986.-394 с.

199. Шабалина, О. И. Фольклорное сознание как способ духовно-практического освоения действительности Текст. : автореф.канд. философ, наук / О. И. Шабалина. Магнитогорск, 2000. - 21 с.

200. Шамина, Л. В. Народное пение компонент традиционной культуры Текст. / Л. В. Шамина. М. : Изд-во РАМ им. Гнесиных, 2001. - 40 с.

201. Шамина, Л. В. Об организации обучения музыкальному фольклору в современной системе народного образования Текст. / Л. В. Шамина // Сохранение и возрождение фольклорных традиций. Вып. 1. М., 1990. - С. 135-155.

202. Шамина, Л. В. Школа русского народного пения Текст. / Л. В. Шамина. -М. : МГФЦ «Русская песня», 1997. 87 е., нот.

203. Шамина, Л. В. Этнографическая парадигма школьного музыкального образования: от «этнографии слуха» к музыке мира Текст. / Л. В. Шамина // Преподаватель. - 2001. №6. - С. 21-26.

204. Шамсутдинова, Д. В. Досуговая деятельность как фактор социально-культурной интеграции личности Текст. : автореф. дис. .д-ра пед. наук / Д. В. Шамсутдинова. Санкт-Петербург, 2002. - 42 с.

205. Шаповалов, В. К. Этнокультурная направленность российского образования Текст. : автореф. дис. . д-ра пед. наук / В. К. Шаповалов. М., 1997. - 32 с.

206. Швецова, М. Из поездки в Риддерский край Текст. / М. Швецова // Записки Зап. Сиб. отд. РГО. - 1898. Вып. XXV. - 27 с.

207. Швецова, М. Поляки Змеиногорского округа Текст. / М. Швецова // Записки Зап. Сиб. отд. РГО, - 1899. Кн. XXVI. - 76 с.

208. Шпикалова, Т. Я. Модель развития инновационных процессов этнохудо-жественного образования Текст. / Т. Я. Шпикалова // Вестник МГУКИ. 2007. -Вып. 5 (20).-С. 133-135.

209. Щуров, В. М. О региональных традициях в русском народно-музыкальном творчестве Текст. / В. М. Щуров // Музыкальная фольклористика. Вып. 3. М. : Сов. композитор, 1986. - С. 11-47.

210. Щуров, В. М. С рюкзаком за песнями (Записки собирателя) Текст. / В. М. Щуров. М.: Редакция журнала «Самообразование», 2005. - 256 с.

211. Щуров, В. М. Стилевые основы русской народной музыки Текст. / В. М. Щуров. М. : МГК, 1998. - 464 е., нот.

212. Эльконин, Д. Б. К проблеме периодизации психического развития в детском возрасте Текст. / Д. Б. Эльконин // Вопросы психологии. 1971. -№ 4. - С. 6-20.

213. Этнопедагогика. Теория и практика Текст. : материалы XII чтений, посвященных памяти Г. С. Виноградова. Авторские образовательные программы по фольклору / сост. С. Г. Айвазян. М.: Институт Наследия, 2003. С. 7-15.

214. Якиманская, И. С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе Текст. / И.С. Якиманская. М. : Сентябрь, 1996. - 96 с.

215. Ярошенко, Н. Н. История и методология теории социально-культурной деятельности Текст. : учебник / Н. Н. Ярошенко. М. : МГУКИ, 2007. - 360 с.

216. Ярошенко, Н. Н. Педагогические парадигмы социально-культурной деятельности Текст.: автореф. дис. . д-ра пед наук / Н. Н. Ярошенко. М., 2000. - 48 с.

217. Albert, B.D. The intercultural sensitizer or culture assimilator: A cognitive approach / B. D. Albert // Handbook of intercultural training. Vol. 2 / Ed. by O. Landis, R. W. Brislin. N.Y. : Pergamon Press, 1983. - P. 186-217.

218. Barna, L. M. Stumbling Blocks in Intercultural Communication / M. L. Barna // Intercultural Communication / L.A. Samovar, R.E. Potter. Belmont: Wadsworth Publishing Company. 1997. - P. 370-378.

219. Bendix, R. In search of authenticity: The formation of Folklore Studies/ R. Ben-dix.- Gulfport: Madison University of Wisconsin Press, 1997. 306 p.

220. Montenyohl, E. Divergent paths: on the evolution of "folklore" and "folkloris-tics" / E. Montenyohl // Journal of Folklore Research. Vol. 33, № 3 Bloomington: Indiana University Press, 1996. P. 232-235.

221. Taylor, O. L. Cross-cultural communication: an essential dimension of effective education. The Mid-Atlantic Center / O. L. Taylor. Режим доступа: http://www.maec.org/ cross/index.html.

Актуальность проблемы исследования обусловлена совокупностью факторов научного, социального и прикладного значения. Она определяется прежде всего современными тенденциями в образовании, характеризующимися существенным повышением внимания к проблеме этнокультурного воспитания подрастающего поколения. Система образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию. Сегодня проблема этнокультурного воспитания приобретает все более значимый характер. Воспитание детей на основе лучших народных традиций и народного художественного творчества рассматривается как фактор сохранения культурной самобытности, этнической ментальности, национальных ценностей народа. При этом особую роль играют новые образовательные технологии, в частности, технологии этнокультурного воспитания. Решение данной проблемы предполагает, в первую очередь, глубокое знание традиций и обычаев, а также активизацию педагогической деятельности по приобщению подрастающего поколения к традиционной культуре этноса. Данной проблеме посвящены работы Т.И. Баклановой, Е.П. Белозерцева, М.В. Богуславского, И.Ф. Гончарова, М.С. Жирова, A.B. Нестеренко, М.Ю. Новицкой, В.Г. Пряниковой, Т.Я. Шпикаловой и др. По их мнению, процесс этнокультурного воспитания является актуальной социокультурной и педагогической проблемой, решение которой позволит не просто сохранить традиционную культуру и исторически сложившиеся воспитательные традиции, но и инновационно осмыслить их, перенести в будущее.

Теоретические представления об этнокультурном воспитании заложены в трудах Г.Н. Волкова, В.Н. Ганичева, И.Ф. Гончарова, Г.Б. Корнетова, М.Ю. Новицкой, З.И. Равкина и др.

В то же время заслуживают внимания исследования театральной педагогики, раскрывающие возможности детской театральной деятельности, возможности школьного театра в этнокультурном воспитании. Данной проблемой занимаются такие педагоги, как М.В. Букатов, И.А. Генералова, А.Ю. Гончарук, А.П. Ершова, И.Л. Любинский, Т.Г. Пеня, Ю.И. Рубина, Н.И. Сац, Е.К. Чухман и др.

Значимыми для нашего исследования являются работы, в которых доказана эффективность занятий театральной деятельностью с неизменным положительным результатом на всех возрастных этапах человеческой жизни. Это прежде всего результаты изучения наследия деятелей русской драматической школы К.С. Станиславского, В.И. Немировича-Данченко, Н.И. Сац, Б.Е. Захавы, М.И. Кнебель и др.

Между тем, проблема использования театральной деятельности для этнокультурного воспитания, на наш взгляд, недостаточно разработана в современных психолого-педагогических исследованиях.

В связи с этим возникает противоречие между потребностью общества в подготовке подрастающего поколения к жизни в поликультурном пространстве и необходимостью осознания человеком своей этнической принадлежности, ориентацией на традиции, ценности своего народа, а также между возможностями театральной педагогики, способной обеспечить разностороннее воспитание детей, и уровнем ее использования в системе этнокультурного воспитания современной школы.

С учетом этих противоречий была выбрана тема исследования, проблема которого сформулирована следующим образом: каковы психолого-педагогические условия, методы и технологии эффективного этнокультурного воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста средствами театральной педагогики.

Решение этой проблемы составляет цель исследования.

Объект исследования - этнокультурное воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста.

Предмет исследования - этнокультурное воспитание дошкольников и младших школьников в процессе театральной деятельности.

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что процесс этнокультурного воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста станет эффективнее, если будут реализованы следующие психолого-педагогические условия:

Организация театральной деятельности детей с учетом структурно-содержательной характеристики этнокультурного воспитания;

Структурирование содержания занятий театральной деятельностью в школьном театре с этнокультурным компонентом на основе русского фольклора и произведений, в которых отражены национально-культурные традиции народа;

Формирование ценностного отношения к культурно-национальному наследию средствами театральных и игровых технологий, способствующих развитию эмоциональной сферы детей.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом, целью и гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:

1) проанализировать сущность понятий «этнокультура» и «этнокультурное воспитание» в контексте рассматриваемой проблемы;

2) выявить роль театральной деятельности в процессе этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников;

3) определить структурно-содержательную и функциональную характеристику этнокультурного воспитания в театральной деятельности, выявить содержание этнокультурной воспитанности, ее критерии и уровни;

4) разработать и апробировать экспериментальную программу по театральному творчеству для реализации в условиях школьного театра с этнокультурным компонентом;

5) выявить и проверить экспериментальным путем психолого-педагогические условия этнокультурного воспитания посредством театральной деятельности детей в условиях школьного театра.

Методологической основой данного исследования являются ведущие идеи философии, культурологии, искусствоведения, аксиологии о целостности и взаимосвязи элементов человеческой культуры, о природе отношений человека с миром, о личности как высшей ценности общества, о ее деятель-ностной и творческой сущности, о диалектике общего и особенного, стереотипного, традиционного и творческого, о значимости этнокультурного наследия в развитии и становлении человека (М.М. Бахтин, H.A. Бердяев, Г. Гачев, JI.H. Гумилев и др.); идеи психологов и педагогов об этнокультурном воспитании личности ребенка (Т.И. Бакланова, Е.П. Белозерцев, М.В. Богуславский, И.Ф. Гончаров, A.B. Нестеренко, М.Ю. Новицкая, В.Г. Пряникова и др.); положения о роли театральной художественной деятельности в процессе воспитания (А.А Брянцев, А.Я. Бруштейн, JI.C. Выготский, А.П.Ершова, Д.С.Лихачев, Т.Г. Пеня, М.Г. Рубина, Т.С. Комарова, Н.И. Сац и др).

Методы исследования: анализ философской, психолого-педагогической, культурологической, искусствоведческой, этнографической, этнокультурной литературы по проблеме; опрос, анкетирование, беседа, наблюдение, анализ продуктов деятельности, эксперимент, математическая обработка полученных результатов исследования.

Опытно-экспериментальной базой исследования явилось государственное образовательное учреждение «Начальная школа - детский сад» № 1664 Северного округа г. Москвы, являющееся одной из экспериментальных площадок Московского комитета образования и работающее над созданием новой модели столичного образования; средняя школа № 683 г. Москвы, а также Московский государственный университет культуры и искусств, кафедра теории и истории народной художественной культуры.

Организация и этапы исследования. Исследование проводилось в несколько этапов.

На первом этапе исследования (1996-1998 гг.) проведен анализ литературы по исследуемой проблеме, осуществлена разработка подходов к созданию экспериментальной программы по театральному творчеству для дошкольников и младших школьников. На данном этапе была сформулирована рабочая гипотеза, выявлены исходные параметры исследования, определены основные положения программы и проведены замеры исходного уровня этнокультурной воспитанности детей.

На втором этапе (1998-2001 гг.) были апробированы авторские программы «Театральная сказка» для дошкольников и «Театральное творчество» для начальной школы, основанные на материале народной художественной культуры России. Были проведены промежуточные замеры этнокультурной воспитанности детей в экспериментальных и контрольных группах. Осуществлялись экспериментальная проверка разработанных теоретических положений, методических приемов, внедрение полученных результатов в практику, корректировка программы.

На третьем этапе (2002-2007 гг.) были проанализированы результаты исследования, полученные на предыдущих этапах, проводилась систематизация материалов диссертации, велась дальнейшая практическая работа. Уточнялись теоретические выводы, были скорректированы технологии, сформулированы, выносимые на защиту положения и оформлена диссертация.

Научная новизна исследования состоит в том, что

Расширено научное представление об этнокультурном воспитании дошкольников и младших школьников, выражающееся в раскрытии его сущности, функций, места и роли в учебно-воспитательном процессе;

Установлено, что театральная деятельность дошкольников и младших школьников, создающая возможности для активизации всех психических процессов (восприятие, осознание) через естественную для данного возраста ситуацию игры (воплощение, проигрывание роли), является важным условием и эффективным средством этнокультурного воспитания;

Определена структурно-содержательная характеристика этнокультурного воспитания, представленная как система цели, задач, условий, содержания и результата;

Уточнены критерии, показатели и уровни этнокультурной воспитанности дошкольников и младших школьников, представляющие собой комплекс характеристик личности (познавательных, ценностных, эмоциональных, поведенческих);

Выявлены и экспериментально проверены психолого-педагогические условия этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников в театральной деятельности: интегрирование знаний об особенностях традиционной и современной культуры, использование в качестве содержания занятий произведений фольклора, использование специфических театральных форм работы с детьми и др.);

Раскрыто понятие «школьный театр с этнокультурным компонентом», который рассматривается как составляющая целостного учебно-воспитательного процесса начального образования, как научно-обоснованная структурированная система, действующая в соответствии с целенаправленно организованными условиями и имеющая специфическое содержание и технологическое обеспечение;

Разработана и апробирована педагогическая программа этнокультурного воспитания средствами театральной деятельности, включающая цель, задачи, условия, содержание, технологии, формы и методы работы. Реализация данной программы позволяет интегрировать знания и содержание базовых учебных дисциплин и дисциплин дополнительного школьного образования, синтезировать традиционные формы учебной деятельности и специфические приемы театральной деятельности, создавая максимально эффективные условия для этнокультурного воспитания детей;

Разработан и апробирован диагностический инструментарий, позволяющий отслеживать изменения в процессе этнокультурного воспитания детей в условиях театральной деятельности.

Теоретическая значимость исследования

Уточнено базовое понятие исследования «этнокультурное воспитание», представленное как деятельность, включающая в себя цель, задачи, принципы, содержание, средства и сложный многоаспектный и многоуровневый процесс, характеризующийся системой параметров, определяющих его результативность в контексте личностного развития детей средствами театральной деятельности, их готовности к саморазвитию и социализации с учетом национально-культурных и современных социокультурных условий;

Выявлены теоретические основы этнокультурного воспитания детей в театральной деятельности. Работа вносит вклад в теорию организации образовательного процесса начальной школы, в ней акцентируется внимание на развитии национального самосознания и творческой самореализации детей, представлены теоретические основы организации процесса этнокультурного воспитания в рамках целостного учебно-воспитательного процесса;

Уточнено понятие «театральной деятельности», раскрыта его сущность, определена роль в процессе этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников;

Установлены и конкретизированы возможности театральной деятельности в процессе этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников: превращение национально-культурных ценностей в личностный смысл; развитие положительного эмоционального отношения к народным традициям через проживание образов героев; формирование навыков поведения и общения, принимаемых и одобряемых в традиционной народной культуре через воплощение и проигрывание роли; развитие творческих способностей посредством включения в ситуации взаимодействия персонажей.

Практическая значимость диссертационного исследования заключается в том, что содержащиеся в нем положения и выводы создают предпосылки для научно-методического обеспечения воспитательного процесса, направленного на формирование этнического самосознания, этнической идентичности, национальной толерантности, способствующего социализации детей в поликультурном пространстве. Разработанные в исследовании методики могут быть использованы для изучения уровней этнокультурной воспитанности дошкольников и младших школьников. Разработанная и экспериментально проверенная авторская педагогическая программа с научно-методическим обеспечением по этнокультурному воспитанию детей средствами театральной деятельности может быть использована различными образовательными учреждениями, а также системой дополнительного образования, на курсах повышения квалификации и переподготовки педагогов дополнительного образования.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечивается методикой исследования; анализом состояния проблемы в педагогической теории и практике; содержанием проведенной опытно-экспериментальной работы, длительностью проверки результатов эксперимента; качественным и количественным анализом теоретического и практического материала, соответствием итоговых результатов исходным теоретическим положениям.

Основные положения, выносимые на защиту

1. Этнокультурное воспитание - это деятельность, направленная на повышение этнической осведомленности, формирование основ национального самосознания и положительной этнической идентичности через усвоение ценностных ориентаций своего народа и обеспечивающая успешное вхождение ребенка в контекст мировой культуры.

2. Театральная деятельность - это внутренняя (чувства, эмоции, переживания) и внешняя (действия, поведение, общение) активность личности, которая реализуется в соответствии с принципами творческой деятельности (заданность ситуации, необходимость принятия самостоятельного решения, вариативность решений и их реализации, гибкость, оригинальность, новизна).

3. Театральная деятельность является важным средством, обеспечивающим эффективность этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников, что обусловлено, во-первых, игровой и драматической природой этнокультурного воспитания в целом, а во-вторых, тесной взаимосвязью игровой и театральной деятельности, соответствующей возрастным особенностям развития детей.

4. Структурно-содержательная характеристика этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников в театральной деятельности представлена как взаимосвязанная система компонентов (цель, задачи, принципы, условия, содержание, функции и результат).

Построение данной системы определяется целью - приобщением детей к традиционной русской культуре, формированием начальной положительной этнической идентичности в процессе занятий театральной деятельностью. Достижение данной цели обусловлено решением следующих задач: развитие этнохудожественных интересов, потребности в этнокультурной деятельности, ценностных ориентиров, творческих способностей, идеальных потребностей, создание положительного психоэмоционального фона развития личности. В соответствии с целью и задачами содержание этнокультурного воспитания в театральной деятельности представлено как система знаний о национально-культурных традициях, о национально-значимых ценностях, о предпочитаемых формах поведения, сведений из истории развития театра как частной формы культурного наследия народа, коммуникативных знаний и умений и навыков, использования сценической деятельности (речь, движение, действие в публичной ситуации), драматизации (воплощение, проживание).

5. Этнокультурное воспитание дошкольников и младших школьников в театральной деятельности выполняет ряд важных функций: повышение этнической осведомленности, формирование этнического самосознания, этнической идентичности, выработка устойчивой системы ценностей, обеспечение целостного представления о национальной культуре, обогащение общей культуры ребенка, социализация, формирование потребности в этнокультурной деятельности, первичных представлений об окружающем мире в его пространственных, временных, динамических и энергетических измерениях.

6. Результативность процесса этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников определяется через уровни этнокультурной воспитанности (высокий, средний, низкий), которые выявляются в соответствии с выделенными критериями и показателями, отражающими изменения в познавательной, ценностной, эмоциональной, коммуникативной и творческой сферах личности.

В качестве критериев оценки этнокультурной воспитанности детей выделены: ценностно-смысловое отношение к национально-культурным традициям (этническая осведомленность - знание истории, традиций, норм, правил поведения и общения своего народа; интерес к этнической принадлежности, система личностных ценностных ориентаций, в соответствии с иерархией групповых ценностей, принятых в этническом сообществе); положительное эмоционально-оценочное восприятие национально-культурных особенностей (положительное восприятие образа своего народа, восприятие этнокультурных ценностей, положительная этническая идентичность); коммуникативно-поведенческие навыки, соответствующие принимаемым и одобряемым национальным образцам (ориентация на лучшие черты национального характера, действия, направленные на сохранение традиций, норм и правил, сложившихся в национальной культуре, использование этих традиций в собственной жизнедеятельности); креативность (целостность восприятия этнокультурного пространства своего народа (способность анализировать и обобщать национальный опыт и традиции, способность увидеть новое в стандартной этнокультурной ситуации), критичность, гибкость, оригинальность мышления (умение сравнивать этнокультурные традиции разных народов, видеть противоречия между ними, выявлять лучшие образцы национальной культуры и определять их соответствие условиям современной культуры), способность адаптировать национально-культурные традиции к современным условиям жизни и действовать в соответствии с данными образцами).

7. Школьный театр с этнокультурным компонентом - это специально организованное объединение детей в рамках дополнительного школьного образования, целью которого является этнокультурное воспитание подрастающего поколения в соответствии с культурными традициями на материале русского фольклора и русской литературы посредством различных форм театрального творчества. Специфическими структурными компонентами данного театра являются элементы кукольного театра, народный театр, драматический театр, театральный тренинг, театрализованная игра.

Система этнокультурного воспитания в условиях школьного театра осуществляется в несколько этапов - подготовительная ступень (группа раннего развития), первая ступень (детский сад), вторая ступень (начальная школа) -и строится в соответствии с разработанной авторской программой, включающей в себя цель, задачи, содержание, технологии, методы и формы работы.

8. Эффективность этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников в процессе театральной деятельности обеспечивается специально организованными психолого-педагогическими условиями, направленными на освоение системы национально-культурных ценностей, развитие национального самосознания и творческой активности и самореализации в поликультурном пространстве современного общества. В качестве таких условий определены: ориентация на структурно-содержательную характеристику этнокультурного воспитания, интегрирование знаний об особенностях традиционной и современной культуры, усвоение национальных идеалов и норм поведения и преодоление стереотипного восприятия этнокультурных образов, использование в качестве содержания занятий произведений русского народного творчества, использование специфических театральных форм работы, основанных на принципах единства сознания и деятельности, единства эмоционального и психофизического начала

Апробация результатов исследования: основные результаты исследования нашли отражение в программах, учебных пособиях, научных статьях и тезисах. Положения и результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на Московской городской практической конференции «Русская традиционная культура и дети» (Москва, 1998), научно-методическом семинаре «Диагностика эффективности педагогического эксперимента» (Институт психологии РАО и МГУКИ Москва, 1999), окружном семинаре «Формирование и развитие личности ребенка в преемственной системе «детский сад - начальная школа» в контексте отечественной культуры» (Москва, 2001), окружном научно-практическом семинаре «Патриотическое воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста на основе русской традиционной культуры» (Москва, 2003), городской научно-практической конференции «Традиционно-нравственные ценности и идеалы отечественной культуры в формировании толерантности» (Москва, 2004); Всероссийской научно-практической конференции «Фольклор в контексте современной культуры», (Курск, 2005); Всероссийском фестивале театров, где играют дети «Пролог-2006» (Москва, 2006). Результаты были использованы в практической деятельности автора при организации курсов повышения квалификации МИОО (Москва, 2006).

Апробация результатов исследования осуществлялась также в условиях участия в конкурсах и выставках: городской конкурс «Содружество» (Москва, 2002 г. - выход в финал), окружной конкурс детского творчества «Северное созвездие» (Москва, 2003 - лауреаты), выставки ВВЦ (материалы, концерты) (Москва 1999,2002 гг.).

Внедрение результатов исследования осуществлялось в ГОУ «Начальная школа - детский сад» № 1664 г. Москвы, ГОУ «Начальная школа - детский сад» № 1672 г. Москвы, детский сад № 1851 г. Москвы, средние общеобразовательные школы № 683, № 1951 г. Москвы, ЦО «Класс - центр» № 686 г. Москвы, Методический центр Северного учебного округа Департамента образования г. Москвы.

Структура диссертации определялась логикой исследования и поставленными задачами. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Но результаты исследования выводят нас также и в новый круг нерешенных проблем, разработка которых диктуется потребностями теории и практики образования и воспитания, потребностями современного общества.

К вопросам, нуждающимся в дальнейшем изучении, относятся: дальнейшее исследование изменений в национальном самосознании и этнической идентификации детей, прошедших специальную подготовку; исследование особенностей их адаптации, социализации и самореализации в условиях поликультурного и полинационального общества; исследование уровня толерантности по отношению к другим национальным культурам.

С решением этих проблем мы связываем перспективы дальнейших исследований проблемы этнокультурного воспитания, в целом, и воспитания в условиях школьного театра, в частности.

Заключение

Этнокультурное воспитание - чрезвычайно важный аспект в педагогике, так как оно содействует полноценной социализации личности в полиэтническом мире. Оно представляет собой не просто определенную совокупность знаний, ценностных представлений конкретной этнической общности, но и через знаково-символические основы обеспечивает осознание, воспроизводство морально-этических и эстетических воззрений своего народа. Этнокультурное воспитание создает основу для понимания, уважительного отношения к культуре своего народа в сочетании с аналогичным отношением к культурам других народов. Итогом реализации такого воспитания является целостное мировосприятие и освоенная система ценностных ориентиров.

Этнокультура как форма самосознания и исторической памяти создает и укрепляет цельность и целостность народа, обеспечивая его историческую сохранность, которая в свою очередь дает основу для дальнейшего развития народной культуры. Образование и воспитание являются частью культуры, и роль их состоит в обеспечении передачи и трансляции культурных ценностей от поколения к поколению.

Особенностью этнокультуры является то, что в условиях постоянно меняющихся исторических ситуаций, уклада общественной жизни она не подвержена трансформациям, мутации, благодаря отбору настоящего ценностного, истинного, воплощающего в себе народную мудрость. Поэтому культура народа - это вечный источник обновления и ориентир воспитания.

Система образования является одним из социальных институтов, обеспечивающих устойчивость, стабильность и целостность общества. Значит, все существующие ступени образования ответственны наряду с семьей за духовное воспроизводство из поколения в поколение устойчивых социокультурных особенностей личности, принадлежащих равно как к определенному этносу, так и к российскому и мировому культурному целому. Актуальная задача современной педагогики - предложить обществу такую систему обучения и воспитания, которая бы способствовала обретению необходимой целостности. Роль народной культуры состоит в том, чтобы дать современной педагогике шкалу ценностных ориентиров, и тем самым определить его содержание.

Мы понимаем этнокультурное воспитание как деятельность, направленную на повышение этнической осведомленности, формирование основ национального самосознания и положительной этнической идентичности через усвоение ценностных ориентаций своего народа и обеспечивающую успешное вхождение ребенка в контекст мировой культуры.

Театральная деятельность является важным средством, обеспечивающим эффективность этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников, что обусловлено, во-первых, игровой и драматической природой этнокультурного воспитания в целом, а во-вторых, тесной взаимосвязью игровой и театральной деятельности, соответствующей возрастным особенностям развития детей.

Театральная деятельность - это внутренняя (чувства, эмоции, переживания) и внешняя (действия, поведение, общение) активность личности, которая реализуется в соответствии с принципами творческой деятельности (за-данность ситуации, необходимость принятия самостоятельного решения, вариативность решений и их реализации, гибкость, оригинальность, новизна).

Структурно-содержательная характеристика этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников в театральной деятельности представлена как взаимосвязанная система компонентов (цель, задачи, принципы, условия, содержание, функции и результат).

Основной целью этнокультурного воспитания в театральной деятельности является приобщение детей к традиционной русской культуре, формированием начальной положительной этнической идентичности в процессе занятий театральной деятельностью. Достижение данной цели обусловлено решением следующих задач: развитие этнохудожественных интересов, потребности в этнокультурной деятельности, ценностных ориентиров, творческих способностей, идеальных потребностей, создание положительного психоэмоционального фона развития личности. В соответствии с целью и задачами, содержание этнокультурного воспитания в театральной деятельности представлено как система знаний о национально-культурных традициях, о национально-значимых ценностях, о предпочитаемых формах поведения, сведений из истории развития театра как частной формы культурного наследия народа, коммуникативных знаний и умений и навыков использования сценической деятельности (речь, движение, действие в публичной ситуации), драматизации (воплощение, проживание).

Этнокультурное воспитание дошкольников и младших школьников в театральной деятельности выполняет ряд важных функций: повышение этнической осведомленности, формирование этнического самосознания, этнической идентичности, выработка устойчивой системы ценностей, обеспечение целостного представления о национальной культуре, обогащение общей культуры ребенка, социализация, формирование потребности в этнокультурной деятельности, первичных представлений об окружающем мире в его пространственных, временных, динамических и энергетических измерениях.

Для определения эффективности этнокультурного воспитания дошкольников и младших школьников в театральной деятельности нами была разработана критериальная и уровневая характеристика этнокультурной воспитанности детей как результата исследуемого нами процесса. В качестве критериев оценки этнокультурной воспитанности детей выделены: ценностно-смысловое отношение к национально-культурным традициям, положительное эмоционально-оценочное восприятие национально-культурных особенностей, коммуникативно-поведенческие навыки, соответствующие принимаемым и одобряемым национальным образцам, креативность. Качественные изменения по данным критериям позволили выделить высокий, средний и низкий уровень этнокультурной воспитанности детей.

Структурно-содержательная характеристика этнокультурного воспитания, критерии и уровни оценки изменений, происходящих в данном процессе, были положены в основу понимания сущности и выявления структуры и содержания школьного театра с этнокультурным компонентом.

Школьный театр как форма образовательной художественно-эстетической деятельности, проходит путь исторического становления от синкретичных форм первобытности к функциональной определенности учебного школьного театра в средние века и, далее, к самостоятельному существованию в образовательных системах Нового времени.

Школьный театр с одной стороны, был культурной институцией с развитой эстетической программой, а с другой - вспомогательной частью общей дидактической программы. Он всегда был не только явлением искусства, но и средством воспитания.

В последнее время педагогами и психологами школьный театр осмысливается как собственно педагогическая проблема, актуальная в образовании, ориентированном на сохранение и воспроизводство культурного опыта поколений.

Наличие этнокультурного компонента в развитии школьного театра всегда было достаточно условно. Но в определенные периоды своего существования, когда западная культура особенно агрессивно наступала на российское культурное пространство, школьные российские театры выступали за национальную самобытную культуру, язык, литера!уру и бытовой уклад.

В результате проведенного теоретического анализа нами было сформулировано понятие школьного театра с этнокультурным компонентом.

Школьный театр с этнокультурным компонентом - это специально организованное объединение детей в рамках дополнительного школьного образования, целью которого является этнокультурное воспитание подрастающего поколения в соответствии с культурными традициями на материале русского фольклора и русской литературы и посредством различных форм театрального творчества.

Специфическая структура и содержание данного театра обеспечивает решение не только общеразвивающих и воспитательных задач посредством театральной деятельности, но и решает ряд важных и актуальных задач современного образования, связанных с этнокультурным воспитанием подрастающего поколения.

В структуре школьного театра с этнокультурным компонентом нами были выделены: элементы кукольного театра, народный театр, драматический театр, театральный тренинг, театрализованные игры.

В соответствии со структурой театра нами были определены цели, задачи и условия работы школьного театра с этнокультурным компонентом, разработаны и апробированы основные технологии работы с детьми в условиях школьного театра.

Кроме того, был разработан содержательный аспект программ по этнокультурному воспитанию дошкольников и младших школьников в условиях школьного театра на материале традиционной художественной культуры. Данный материал позволяет вводить ребенка с самого первого этапа жизни в область особой, духовной жизни, наделенной логикой и смыслом, формировать ценностные установки развивающейся личности, способствовать становлению этнохудоже-ственных и познавательных интересов.

Программы построены с учетом возрастных особенностей и предусматривают расширение осваиваемого пространства ребенка в этнических образах от понимания себя, своей семьи, родного дома, города, страны и, в дальнейшем, мира.

Для подтверждения эффективности проделанной нами работы использовался комплекс диагностических методик, адекватных цели исследования.

Мы выяснили, что основные изменения произошли в ценностно-смысловой, эмоционально-оценочной и творческой сферах развития личности детей. В ходе экспериментальной работы была доказана эффективность проделанной нами работы по этнокультурному воспитанию в условиях школьного театра, где активно используются методы проживания, драматизации, наблюдения, творческой интерпретации содержания, групповых работ и др.

Результаты проведенного исследования показали, что для успешного этнокультурного воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста средствами театральной деятельности, осуществляемой в условиях школьного театра, необходимо:

Организация работы школьного театра с учетом структуры и содержания театра с этнокультурным компонентом;

Структурирование содержания занятий на основе русского фольклора и произведений, в которых отражены национально-культурные традиции народа;

Формирование ценностного отношения к культурно-национальному наследию;

Использование театральных, тренинговых и игровых технологий, способствующих развитию психофизических и эмоциональных качеств детей.

Опора на традиционную народную культуру дала возможность передавать ребенку конституирующие человеческие качества, мотивацию деятельности, операциональную культуру, имеющие своеобразную этническую окраску, этнические черты, интерпретирующие «всеобщее» через общинное, семейное, национальное. Это позволило формировать этническую самоидентичность, ценностное отношение к наследию народа, устанавливать дружеские и доброжелательные отношения с природой, социумом, окружающим миром, развивать творческие способности, корректировать психофизическое развитие детей, способствовать их вхождению в мировое культурное пространство.

Проведенное нами исследование позволило решить поставленные задачи, подтвердить выдвинутое нами предположение, что дает основание говорить о необходимости целенаправленной и систематической работы по этнокультурному воспитанию детей в театральной деятельности в условиях школьного театра.

1. Азаров, Ю.П. Руководство по развитию талантов Текст. / Ю.П.Азаров. -М: Университет РАО, 2003. - 152 с.

2. Антология педагогической мысли России второй половины 19-нач. 20 в. Текст. М.: Педагогика, 1990. - 603 с.

3. Апраксина, O.A. Методика музыкального воспитания в школе Текст. / O.A. Апраксина. -М.: Просвещение, 1983. 222 с.

4. Аронов, A.A. Мировая художественная культура. Россия 19-20век. Текст. / A.A. Аронов. -М.: Изд-во «Фирма МХК», 2000. 234 с.

5. Афанасьев, А.Н. Древо жизни. Избранные статьи. Текст. / А.Н.Афанасьев. М.: Искусство, 1982. - 232 с.

6. Барон, Ф. Личность как функция проектирования человеком самого себя Текст. / Ф. Барон // Вопросы психологии. 1990. - № 2. - С. 153-155.

7. Басова, А.Н. Этнокультурное образование как фактор формирования основ национального менталитета у школьников Текст.: Автореф. дис. . .к-та пед. наук / А.Н. Басова. Кострома, 2002. - 26 с.

8. Бакланова, Т.И. Международный проект этнохудожественного образования «Русская художественная культура». Тезисы научно-практической конференции Текст. / Т.И.Бакланова, -М., 1994. 228 с.

9. Ю.Бачков, И.В. Сказкотерапия Текст. / И.В. Бачков. М.: Педагогическое общество России, 2001. - 84 с.11 .Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса Текст. / М.М.Бахтин. М.: Художественная литература, 1990.-542 с.

10. Бахтин, H.H. Воспитательное значение театра Текст. / Н.Н.Бахтин // Сборник педагогических статей. СПб, 1907. - С. 32-49.

11. Бахтин, H.H. Детский театр и значение его для народной школы Текст. / H.H. Бахтин // Художественно-педагогический журнал. - 1914. - №2.-С. 23-26.

12. Бахтин, H.H. Обзор пьес для детского и школьного театра Текст. / H.H. Бахтин // Русская школа. 1912- №3 - С. 36-38.

13. Бахтин, H.H. О детском театре Текст. / H.H. Бахтин // Русская школа. -1913.- №9. -С. 51-63.

14. Бахтин, H.H. Репертуар детских спектаклей Текст. / H.H. Бахтин // Художественно-педагогический журнал. 1910-№5 - С. 8,12,14-17.

15. Бахтин, H.H. Театр и его роль в воспитании Текст. / H.H. Бахтин. -М.: Польза, 1911,-240 с.

16. Беленчук, JI.H Национальное воспитание в педагогическом творчестве

17. B.В. Зеньковского Текст. / J1.H. Беленчук // Формирование ценностных ориентаций личности в теории и истории отечественной и зарубежной педагогики (конец XX начало XXI вв.). - М.: ИТИП РАО, 2005.1. C. 242-245.

18. Белинский, В.Г. Литературная критика Текст. / В.Г.Белинский. М.: Астрель, 2005. - 206 с.

19. Белозерцев, Е.П. О Национальном государственном образовании в России Текст. / Е.П.Белозерцев // Педагогика. 1998. - №3. - С. 30-35.

20. Бердяев, H.A. Судьба России Текст. / Н.А.Бердяев. -М: Мысль, 1990. -93 с.

21. Бецкой, И.И. Учреждения и уставы, касающиеся до воспитания в России обоего пола юношества Текст. / И.И. Бецкой. СПб. - 1774. - 113 с.

22. Библер, B.C. От наукоучения к "логике культуры" Текст. / B.C. Библер. -М.: Политиздат, 1991. -412 с.

23. Блонский, П.П. Задачи и методы новой народной школы. Избранные педагогические и психологические сочинения Текст.: В 2 т. / П.П. Блонский. -М.: Педагогика, 1979. Т. 2. - 287 с.

24. Блумер, Г. Общество как символическая интеракция Текст. / Г. Блумер // Современная зарубежная социальная психология. Тексты. М.: Изд-во Московского ун-та, 1984.-С. 173-180.

25. Боголюбова, Е.В. Духовное производство и духовная культура Текст. / Е.В. Боголюбова. -М.: Наука, 1980. 167 с.

26. Богуславский, М.В. XX век российского образования Текст. / М.В. Богуславский. М.: Изд-во. ПЕР СЭ, 2002. - 320 с.

27. Бонди, С.И. Детский театр Текст. / С.И. Бонди // Советское искусство. -1928.-№5.-С. 68-74.

28. Боровиков, Л.И. Педагогика дополнительного образования: учебно-методическое пособие для руководителей детских творческих объединений. Изд. 2-е. После урока. Методическая серия Текст. / Л.И. Боровиков. Н-ск: НИ ПК и Про, 2002. - 158 с.

29. Бромлей, Ю.В. Народная художественная культура Текст. / ЮБ.Бромлей. М.: Варгиус, 2000. - 273 с.

30. Бромлей, Ю.В. Очерки теории этноса Текст. / Ю.В. Бромлей. М., 1983.- 156 с.

31. Бруштейн, А.Я. Пути детского театра Текст. / А.Я. Бруштейн / Театр. -1938.-№3.-С. 92-98.

32. Брянцев, А.А, Воспоминания. Выступления. Дневники. Письма Текст. /АЛ. Брянцев.-М.: ВТО, 1979. 113с.

33. Буева, Л.П. Человек: деятельность и общение Текст. / Л.П. Буе-ва. М.: Наука, 1978.- 148 с.

34. Букатов, М.В. Педагогические таинства дидактических игр Текст. / В.М. Букатов. М.: МПСИ ФЛИНТА, 2003, - 344 с

35. Бунаков, Н.И. Избранные педагогические сочинения Текст. / Н.И. Бу-наков. -М.: Педагогика, 1953. 320 с.

36. Буров, A.M. Проблема воспитания личности актера: от упражнений к спектаклю Текст. / A.M. Буров. М.: Искусство, 1974. - 38 с.

37. Буткевич, М. К игровому театру Текст. / М. Буткевич.- М.: ГИТИС, 2005.-85с.

38. Вартанова, В.В. Формирование профессиональной компетентности студентов будущих учителей в контексте театральной деятельности Текст.: Автореф. дис. .к-та пед. наук / В.В. Вартанова. - Ижевск, 2007. -23 с.

39. Васильева, Ю.В. Лекции по социальной педагогике (на материалах отечественного образования) Текст. / Ю.В.Васильева. -М.: Педагогика, 1998.-424 с.

40. Вебер, М. Избранное. Образ общества Текст./ М. Вебер. М.: Прогресс, 1973.-386 с.

41. Вебер, М. Избранные произведения Текст. / М. Вебер. М.: Прогресс, 1990.-804 с.

42. Вендровская, Р.Б. Отечественная школа 20-х годов. В поисках педагогического идеала Текст. / Р.Б. Вендровская. М.: Изд-во РОУ, 1996. -104 с.

43. Вентцель, К.Н. Свободное воспитание. Сборник избранных трудов Текст. /К.Н. Вентцель.-М.: Логос, 1993.-172 с.

44. Верб, Э.А. Эстетические потребности и духовное развитие личности: В помощь лектору Текст. / Э.А. Верб. Л., 1981. - 167 с.

45. Вернадский, В.И. Труды по истории науки в России Текст. / В.И. Вернадский. М.: Наука, 1988. - 285 с.

46. Вершковский, Э.В. Театрализованные формы массовой культурно-просветительной работы Текст.: Автореф. дис. .к-та пед. наук / Э.В. Вершковский-Л., 1978. 24 с.

47. Ветрякова, Э.Ф. Формирование национальной культуры в условиях билингвизма Текст. / Э.Ф. Ветрякова // Учитель Башкортостана. 1996. -№4.-С. 62-65.

48. Вичев, В. Мораль и социальная психика Текст. / В.Вичев. М.: Прогресс, 1978.-356 с.

49. Водзинский, Д.И. Семейно-бытовая культура Текст. / Д.И. Водзинский. Минск: Нар. Асвета, 1987. - 255 с.

50. Волков, Г.Н. Этнопедагогика: Учебник для педагогических учебных заведений Текст. / Г.Н. Вожов. -М.: Просвещение, 1999, 154 с.

51. Волков, Г.Н. Национальные культуры и языки в школе Текст. / Г.Н.Волков // Педагогика. 1992. - №5. - С. 14-21.

52. Володин, Э.Ф., Абрамов, И.Ф., Клноплев, Н.С. Искусство и мировоззрение Текст. / Э.Ф.Володин, И.Ф.Абрамов, Н.С. Клноплев. М.: Просвещение, 1982. - 168 с.

53. В помощь семье и школе. Педагогическая академия в очерках и монографиях Текст.-М., 1911.- 185с.

54. Выготский, JI.C. Воображение и творчество в детском возрасте Текст. / JI.C. Выготский. -М.: Просвещение, 1967. 93 с.

55. Выготский, JI.C. Игра и ее роль в психическом развитии ребенка Текст. / JI.C. Выготский, JI.C. // Вопросы психологии. 1966. - №6. -С. 62-76.

56. Выготский, JI.C. Собрание сочинений: В 6 т. Текст. / JI.C. Выготский. -М.: Наука, 1981-84.-Т.2.-287 с.

57. Галоян, C.B. Из опыта формирования педагогической системы русско-армянской школы № 1110 г. Москвы Текст. / C.B. Галоян // Учитель-ученик: проблемы, поиски, находки. М., 2000. - С. 35^9.

58. Ганичев, В.Н. Русская национальная школа пути выхода из кризиса Текст. / В.Н. Ганичев // 1-й Всемирный Российский Собор. - М., 1993. -С. 57-65.

59. Гачев, Г. Д. Наука и национальные культуры: гуманитарные комментарии к естествознанию Текст. / Г.Д. Гачев. Ростов-на-Дону: Изд-во «Университетское», 1992. - 316 с.

60. Гачев, Г. Д. Национальные образы мира Космо-Психо-Логос Текст. -М.: Просвещение, 1995. 72 с.

61. Гачев, Г.Д. Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр Текст. / Г.Д. Гачев. М.: Просвещение, 1968. - 303 с.

62. Генералова, И.А. Интегрированный предмет «Театр» или воспитание искусством Текст. / И.А. Генералова. М.: Авангард, 1997. - 159 с.

63. Генкин, Д.М. Массовые праздники Текст. / Д.М. Генкин. М.: Знание, 1975.-64 с.

64. Гессен, С. Педагогическое наследие русского зарубежья. 20-е годы Текст. / Сост. П. В. Алексеева, // Книга для учителя. М.: Просвещение, 1993.

65. Гончаров, И.Ф. Положение о Русской школе Текст. / И.Ф. Гончаров. -СПб, 1992.-26 с.

66. Государственная программа МО РФ «Театр 1-11 классы» Текст. М: Просвещение, 1995. - 196 с.

67. Громыко, Ю.В. Проектирование и программирование развития образования Текст. / Ю.В. Громыко. М.: Педагогика, 1996. - 186 с.

68. Гумилев, Л.Н. Биосфера и импульсы сознания Текст. / Л.Н. Гумилев // Природа. 1978. - №12. - С. 98-113.

69. Гумилев, Л.Н. От Руси к России Текст. / Л.Н. Гумилев. М.: Изд-во «АСТ», 1992. - 392 с.

70. Гумилев, Л.Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации Текст. / Л.Н. Гумилев. -М.: Изд-во «АСТ», 1993. 58 с.

71. Гуревич, А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов» Текст. / А.Я. Гуревич. М.: Наука, 1993. - 455 с.

72. Демин, A.C. Эволюция московской школьной драматургии Текст. A.C. Демин // О художественности древнерусской литературы. М.: Языки русской литературы, 1998. - 750 с.

73. Державина, O.A. К вопросу сравнительно-исторического изучения европейской и русской драматургии XVII в. Текст. // Славянские литературы. М.: Просвещение, 1968. - С. 97-109.

74. Державина, O.A. Первые пьесы русского театра Текст. / O.A. Державина, A.C. Демин // Ранняя русская драматургия XVII первая половина XVIII в. -М.: Наука, 1972.-511 с.

75. Дильтей, В. Сущность философии Текст. / В. Дильтей. М.: Изд-во «Лабиринт», 2001. - 159 с.

76. Додонов, Б.И. В мире эмоций Текст. / Б.И. Додонов. Киев: Политиздат Украины, 1987. - 144 с.

77. Дорошенко, Т.П. Эволюционная концепция провинциальной ментально-сти России Текст. Г.П. Дорошенко // Провинциальная ментальность в Российском обществе. Самара, 1997. - С. 73-89.

78. Ершова, А.П. «Уроки театра на уроках в начальной школе» и « Уроки театра на уроках в школе» для учащихся 5-9 классов Текст. / А.П. Ершова. -М.: Просвещение, 1995. 147 с.

79. Ершова, А.П. Режиссура урока, общения и поведения учителя Текст. / А.П. Ершова, В.М. Букатов. М.: МПСИ ФЛИНТА, 2006. - 336 с.

80. Ермолаева, М.Н. Восприятие и переживание сказки путь от смысла житейского к смыслу жизненному Текст. / М.Н. Ермолаева // Мир пси-хологии-1998.-№3. с. 55-67.

81. Запорожец, A.B. Избранные психологические труды: В 2-х т. Текст. /

82. A.B. Запорожец. -М.: Педагогика, 1986. Т. 2. -296 с.85.3ахава, Б.Е. Мастерство актера и режиссера Текст. / Б.Е. Захава. М.:

83. Просвещение, 1978.-333 с. 86.3инченко, В.П. Аффект и интеллект в образовании Текст. / В.П. Зин-ченко. М.: Изд-во «Тривола», 1995. - 64 с.

84. Ивушкина, Н.И Театр. Программа для младших школьников Текст. / Н.И. Ивушкина // Русская традиционная художественная культура. М.: Просвещение, 1996. - 76 с.

85. Ильина, Е.А., Тебиев, Б.К. Воспитание учащихся средствами театрального искусства в России второй половины XIX начала XX века Текст. / Е.А. Ильина, Б.К. Тебиев. - М.: МПА-Пресс, 2003. -117 с.

86. Ингенкамп, К. Педагогическая диагностика Текст. / К. Ингенкамп. М: Педагогика, 1991. - 240 с.

87. Исаев, И.Ф. Теория и практика формирования профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы Текст. / И.Ф. Исаев. М.: МПГУ: Белгород: БГУ, 1993. - 219 с.

88. Каган, М.С. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа Текст. /М.С. Каган. -М.: Политиздат, 1974. 325 с.

89. Каптерев, П.Ф. О детских играх и развлечениях Текст. // П.Ф. Каптерев Избранные педагогические сочинения. -М.: Педагогика, 1982. 136 с.

90. Караковский, В.А., Новикова, Л.И., Селиванова, Н.Л. Воспитание? Воспитание.Воспитание! Теория и практика школьных воспитательных систем Текст. / В.А. Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова. -М.: Новая школа, 1996. 160 с.

91. Квачихия, В.М. Ценность и установка // Ценностные ориентации личности и массовые коммуникации. Материалы социологов Текст. /

92. B.М. Квачихия. Тарту, 1968. - 234 с.

93. Квятковский, Е.В. Духовно-нравственные идеалы древних сказаний Текст. / Е.В. Квятковский // Дошкольное воспитание. 1991. - № 19. -С. 70-76.

94. Клакхон, К. Зеркало для человека. Введение в антропологию Текст. / К. Клакхон. СПб., 1998. - 231 с.

95. Клакхон, К., Крёбер, A.J1. Культура: критический обзор понятий и определений // И.Л. Галинская (гл. ред. и сост.) Культурология Текст.: Дайджест / РАН. ИНИОН. М., 2000. - № 1 (13). - С. 105-183.

96. Кнебель, М.И. Школа режиссуры Немировича-Данченко Текст. / М.И. Кнебель. -М.: Искусство, 1966. 168 с.

97. Кнебель, М.И Поэзия педагогики Текст. / М.И. Кнебель. М.: ВТО 1984.-527 с.

98. Коган, Л.Н. Цель и смысл жизни человека Текст. / Л.Н. Коган. -М.: Мысль, 1984.- 177 с.

99. Комарова, Т.С. Изобразительная деятельность в детском саду: Обучение и творчество Текст. / Т.С. Комарова. М.: Педагогика, 1990. -144 с.

100. Коменский, Я.А. Школа-театр Текст. / Я.А. Коменский. СПБ, 1895.- 178 с.

101. Кон, И.С. В поисках себя: Личность и ее самопознание Текст. / И.С. Кон. -М.: Политиздат, 1984. 348 с.

102. Корнетов, Г.Б.От первобытного воспитания к гуманистическому образованию Текст. / Г.Б. Корнетов. М.: Изд-во «No Name», 2001. -191 с.

103. Кривцун, О.А. Историческая психология и художественный процесс Текст. / О.А. Кривцун М.: Наука, 2002. - 18 с.

104. Крутецкий, В.А. Психологические особенности младшего школьника Текст. Psychology Online. Net.

105. Крысько, В.Г. Этническая психология Текст. / В.Г. Крысько. М.: Изд-ий центр «Академия», 2004. - 320 с.

106. Кузьмина, В.Д., Бадалич, И.М. Памятники русской школьной драмы XVIII века Текст. / В.Д. Кузьмина, И.М. Бадалич. М.: Просвещение, 1968.-136 с.

107. Лазарев, M.JLСистема развивающей терапии детей, страдающих астмой Текст. / M.JI. Лазарев. М.: Здоровье, 1993. - 289 с.

108. Лапина, O.A. Школьный театр в системе культуры и образования Текст.: Автореф. Дис. . к-та пед. наук / O.A. Лапина. СПб, 2000. - 29 с.

109. Лебедева, Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. Учебное пособие Текст. / Н.М. Лебедева. М.: Изд-во «Ключ -с», 1999.-224 с.

110. Леонтьев, А.Н. Проблемы развития психики Текст. /А.Н. Леонтьев. М.: Наука, 1972. - 561 с.

111. Леонтьев, А.Н. Философия психологии: из научного наследия Текст. / А.Н. Леонтьев / Под ред. A.A. Леонтьева, Д.А. Леонтьева. М.: Изд-во МГУ, 1994.-278 с.

112. Леонтьев, Д.А. Психология смысла Текст. / Д.А. Леонтьев. М.: Смысл, 2003.-487 с.

113. Лернер, И.Я. Процесс обучения и его закономерности Текст. / И.Я. Лернер. М.: Педагогика, 1980. - 154 с.

114. Лийметса, Х.Й. Групповая работа на уроке Текст. Х.Й. Лийметса. -М.: Педагогика, 1982. 137 с.

115. Лилов, А.И. Природа художественного творчества Текст. / А.И. Лилов. М.: Искусство, 1981.-473 с.

116. Лисицын, Ю.П. Психологическая медицина Текст. / Ю.П. Лисицын. -М.: Медицина, 2004. 148 с.

117. Лихачев, Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей (теоретико-исторический анализ воспитательных ценностей в России в 1ХХ и XX веках) Текст. / Б.Т. Лихачев. Самара, Изд-во СИУ, 1997.-85 с.

118. Лихачев, Б.Т. Философия воспитания Текст. / Б.Т. Лихачев. М.: Просвещение, 1995. - 280 с.

119. Лотман, Ю.М. Несколько мыслей о типологии культур Текст. / Ю.М. Лотман. Таллин, 1992. - 406 с.

120. Луначарский, A.B. Вместо введения. Игра. Непериодическое издание, посвященное воспитанию посредством игры Текст. / A.B. Луна-чарский.-М.: Педагогика, 1918. 89 с.

121. Любинский, И.Л. Формирование мировоззрения учащихся средствами искусства Текст. И.Л. Любинский. М.: Просвещение, 1985. -192 с.

122. Малышевский, А.Ф. Философия образования: Человек в предлагаемых обстоятельствах культуры. Детство Текст. / А.Ф. Малышевский. -СПб, 2001.-304 с.

123. Матейко, А. Условия творческого труда Текст. / А.Матейко. М.: Прогресс, 1970.-303 с.

124. Материалы научно-практической конференции «Дети театр -образование» Текст.-М., 1996. - 128 с.

125. Медушевский, В.В. Концепция. Духовно-нравственное воспитание средствами искусства Текст. / В.В. Медушевский. М.: Изд-во МГК, 2001.-76 с.

126. Методическое пособие «Былины детям» // Школа творчества: Авторские программы эстетического воспитания детей средствами театра Текст. - М.: АЦХТ, 1998. -139 с.

127. Мудрик, A.B. Введение в социальную педагогику Текст. / A.B. Мудрик. -М., Институт практической психологии, 1997. 365 с.

128. Мухина, B.C. Этнопсихология: настоящее и будущее // Феноменология развития и бытия личности Текст. / B.C. Мухина. М.: Воронеж, 1999.-443 с.

129. Народная художественная культура Текст. М., 2000. - 24 с.

130. Нарский, И.С. Западно-Европейская философия XVII века Текст. /И.С. Нарский.-М.: Высшая школа, 1974. -384 с.

131. Неверов, В.В.Беседы о художественной литературе Текст. / В.В. Неверов. JL: Просвещение, 1983. - 63 с.

132. Немирович-Данченко, В.И. О творчестве актера Текст. //

133. B.И. Немирович-Данченко. М.: Искусство, 1973. - 487 с.

134. Немов, Р.С.Общая психология Текст. / P.C. Немов. СПб.: Питер, 2005.-304 с.

135. Нестеренко, A.B. Этнокультурное образование в Москве // Народная культура Сибири Текст. / A.B. Нестеренко. Омск, 2003.1. C.10-15.

136. Новиковой, Л.И., Сиземская, H.H. Идеи воспитания в русской философии XIX начало XX века Текст. / Л.И. Новиковой, H.H. Сиземская. -М.: РОССПЭН, 2004. - 271 с.

137. Новицкая, М.Ю. Введение в народоведение: Родная земля. Книга для учителя 1-2 классы Текст. / М.Ю. Новицкая. М.: Дрофа, 2001. -207 с.

138. Палагина, H.H., Дорошенко, Г.П. Эволюционная концепция провинциальной ментальности России // Провинциальная ментальность в Российском обществе Текст. / H.H. Палагина, Г.П. Дорошенко. Самара, 1997.-С. 119-122.

139. Педагогическая энциклопедия Текст. /гл. ред. Каиров И. А. М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с.

140. Пеня, Т.Г, Ершова, А.П. Театральные занятия для младших школьников Текст. / Т.Г. Пеня, А.П. Ершова. М., 1995. - 115 с.

141. Петренко, В.Ф. Психосемантика сознания Текст. / В.Ф. Петренко. -М.: Изд-во МГУ, 1988. 207 с.

142. Петровский, A.B.Личность. Деятельность. Коллектив Текст. / В.Ф. Петренко М.: Политиздат, 1982. - 255 с.

143. Попова, И.Н. Стимулирование как способ управления Текст.: Автореф. Дис-канд философ, наук / И.Н. Попова. М., 1981. - 36 с.

144. Пряникова, В.Г. История образования и педагогической мысли. Учебный справочник Текст. /В.Г. Пряникова. М.: Изд-во «Новая школа», 1995.-96 с.

145. Психология и культура Текст. / Под ред. Д. Мацумото. СПб.: Питер, 2003.-718 с.

146. Психология. Словарь Текст. / Под ред. A.B. Петровского, М.Г. Ярошевского. -М.: Политиздат, 1990. 494 с.

147. Равкин, З.И. Педагогика Царскосельского лицея пушкинской поры (1811 1817гг.) Текст. / З.И. Равкин. - М.: МПСИ Флинта, 1999. -149 с.

148. Радугина, A.A. Психология и педагогика Текст. / A.A. Радугина. -М.: ЦЕНТР, 1999.-254 с.

149. Разумный, В.А. Драматизм бытия или обретение смысла Текст. / В.А.Разумный. -М.: Изд-во «Пихта», 1997. 32 с.

150. Рожков, М.И. Теоретические основы воспитательного процесса Электронный ресурс. Режим flocTyna:www.proref.ru, свободный. -Загл. с экрана.

151. Рокич, М. Методика «Ценностные ориентации» Электронный ресурс. Режим доступа: http://psvlist.net, свободный. - Загл. с экрана.

152. Рокич, М. Открытое и закрытое сознание Текст. / М. Рокич. -Нью-Йорк, 1960.

153. Рубина, Ю.И. Театр и подросток Текст. / Ю.И. Рубина. М.: Просвещение, 1970. - 208 с.

154. Рубинштейн, С.JI. Бытие и сознание. Человек и мир Текст. / С.Л. Рубинштейн. СПб.: Питер, 2003. - 512 с.

155. Сац, Н.И. Новеллы моей жизни Текст. / H.H. Сац. М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 2002. - 608 с.

156. Сластенин Текст. М.: Магистр-пресс, 2000. - 488 с.

157. Сластенин, В.А. Формирование профессиональной культуры учителя: учебное пособие Текст. / В.А. Сластенин. М.: Прометей, 1993. -178 с.

158. Словарь иностранных слов Текст. М., 1986. - 502 с.

159. Смоляницкий, С. Три века Яна Амоса Коменского Текст. / С. Смоляницкий. -М.: Просвещение, 1974. 216 с.

160. Современная зарубежная этнопсихология / Отв. ред. С.А. Арутюнов и Г.И. Еремин. Текст. -М., 1971. 200 с.

161. Соколов, М.М. Как писать этнографию молодежной субкультуры Электронный ресурс. Режим доступа: http://philos.omsk.edu/sub/socolov.htlm, свободный. - Загл. с экрана.

162. Солдатова, Г.У. Психология межэтнической напряженности Текст. / Г.У. Солдатова. М.: Смысл, 1998. - 389 с.

163. Соловьев, В. С. Сочинения в 2 т. Текст. / B.C. Соловьев. М.: Правда, 1989.-Т. 2.-736 с.

164. Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика. Текст. / П.А. Сорокин. -М.: Изд-во «ООО», 2006. 1175 с.

165. Станиславский, К.С. Работа актера над собой. Текст. / К.С. Станиславский. М.: Искусство, 1985. - 479 с.

166. Старикова, Л.М. Театральная жизнь старинной Москвы: Эпоха. Быт. Нравы Текст. / Л.М. Старикова. -М.: Искусство, 1988. 333 с.

167. Степанова, A.B. Социальное и художественное развитие младших школьников средствами театральной деятельности Текст.: Автореф. дис. . .канд пед. наук / A.B. Степанова. М., 2002. - 29 с.

168. Стефаненко, Т.Г. Психология межличностных отношений Текст. / Т.Г. Стефаненко // Этнопсихология. М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга. - 2000. - С. 206-229.

169. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология Текст. / Т.Г. Стефаненко. М.: Институт психологии РАН, 1999. - 320 с.

170. Сухомлинский, В.А. Избранные произведения: в 5 т. Текст. -Киев: Рад. школа, 1979-1980.

171. Театр в школе Текст. // Пед. чтения. М.: Педагогика, 1958. - 140 с.

172. Театр и школа / Альманах Текст. СПб: Лицей, 1999 - 111 с.

173. Тебиев, Б.К. Тульский театр Текст. / Б.К. Тебиев. Тула, 1977. -247 с.

174. Тишков, В.А. Очерк теории и политики этничности в России Текст. / В.А. Тишков. -М.: Наука, 1997. 72 с.

175. Тойнби, А. Постижение истории. Сборник Текст. / А. Тойнби. -M.: Изд-во «АЙРИС-пресс», 2003. 638 с.

176. Толстой, Л.Н. Об истине, жизни и поведении Текст. / Л.Н. Толстой. -М.: Изд-во «Эксмо», 2007. 992с.

177. Улымжиева, Е.А., Шнейдер, Л.Б. Этничность, средства и механизмы ее формирования: встреча с народной сказкой Текст. / Е.А. Улымжиева, Л.Б. Шнейдер // Мир психологии. 2004. - №3. -С. 216-232.

178. Ушинский, К. Д. Родное слово Текст. / К.Д. Ушинский. М.: Педагогика 1978. - 38 с.

179. Файнштейн, Ф. Самодеятельный театр кукол Текст. /Ф. Файн-штейн. М.: НИИ АПН, 1998.-16 с.

180. Федоров, Н.Ф. Собрание сочинений: В 4 т. Текст. / Н.Федоров. -М.: Издательская группа "Прогресс", 1995. Т. 1. - 518 с.

181. Фельдштейн, Д. И. Психология развития человека как личности Текст.: В 2 т. / Д. И.Фельдштейн. Воронеж, Изд-ва. МОДЭК, 2005. Т. 2. - 568 с.

182. Федеральный Закон «О театре и театральной деятельности в Российской Федерации» / Приложение к постановлению Совета Федерации Федерального Собрания РФ от 23 декабря 1999 г. № 545-СФ.

183. Философский словарь / Под. ред. И.Т. Фролова 6 изд. Текст. -М: Политиздат, 1991. - 559 с.

184. Флоренский, П. Итоги Текст. / П.Флоренский // Эстетические ценности в системе культуры. -М., 1986. С. 122-132.

185. Футлик, Л.И. Я вхожу в мир искусства Опыт педагога-экспериментатора Текст. / Л.И. Футлик. -М.: ВЦХТ, 1995. 143 с.1. KS

186. Хейзинга, И. Homo Iudens. В тени завтрашнего дня. Текст. / Й. Хейзинга. Прогресс-Академия, 1992. - 184 с.

187. Холл, Г. Инстинкты и чувства в юношеском возрасте Текст. / Г. Холл // Школа и жизнь. М., 1913. - 45 с.

188. Циолоковский, К.Э. Русский космизм. // Антология философской мысли сост. С.Г.Семенова, А.Г. Гачева Текст. М.: Педагогика-Пресс, 1993.-С. 215-289.

189. Чебоксаров, H.H., Чебоксарова, И.А. Народы, расы, культуры Текст. / И.Н. Чебоксаров, И.А. Чебоксарова. M.: Наука, 1985. - 96 с.

190. Чешко, C.B. Человек и этничность Текст. / C.B. Чешков // Этническое обозрение. 1994. - №6. - С. 35^49.

191. Чухман, Е.К. Московский школьный театр Текст. / Е.К. Чухман. -М.: ВТИИ, 1998.-516 с.

192. Шалютин, С.М. О сущности творческой деятельности Текст. / С.М. Шалютин // Творческое мышление и научно-технический прогресс. Курган, 1971.-С. 8-10.

193. Шварц, Е. Пьесы, сказки, киносценарии Текст. / Е. Шварц. -СПб.: Кристалл, 2001. 574 с.

194. Шевелев, H.H., Рубина, Ю.И., Завадская, Т.Ф. Театральная самодеятельность школьников. Основы педагогического руководства Текст. / H.H. Шевелев, Ю.И. Рубина, Т.Ф. Завадская. М.: Просвещение, 1983.- 176 с.

195. Шелер, М. Избранные произведения Текст. / М. Шелер. М.: Изд-во «Гнозис», 1994. - 320 с.

196. Шер, Н.С. Революция искусство - дети: материалы и документы: из истории эстетического воспитания детей в советской школе. Кн. для учителя в 2 ч. Ч. 1 Текст. / сост. Старосельцева Н.П. - М.: Просвещение, 1987.-240 с.

197. Широкогоров, С.М. Культурология: теория и история культуры. Курс лекций 4.1 Текст. / С.М. Широкогоров. Челябинск, 1994. - 224 с.

198. Шмелев, И.С Лето господне Текст. / И.С. Шмелев. М.: Искусство, 1998.-352 с.

199. Шпенглер, О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории Текст. / О. Шпенглер. М.: ЭКСИМО, 2006. - 799 с.

200. Шпет, Г.Г. Введение в этническую психологию Текст. / Г.Г. Шпет. Спб., 1999. - 154 с.

201. Щепаньский, Я. Элементарные понятия социологии Текст. / Я. Щепаньский. М.: Прогресс, 1969. -159 с.

202. Щергин, Б. Изящные мастера // Архангельские новеллы Текст./Б.Щергин.-М., Искусство, 1936. 134 с.

203. Щукин, В.Г. Дом и кров в славянофильской концепции. Культурологические заметки. Текст. / В.Г. Щукин // Вопросы философии. -1996.-№12.-С. 57-66.

204. Эйзенштадт, С., Шилз, Э. Народная художественная культура Текст. / С. Эйзештадт, Э. Шилз. М., 2000. - 30 с.

205. Эльконин, Д.Б.Психологическое развитие в детских возрастах Текст. / Д.Б. Эльконин. -М.: Институт психологии, 1996. 416 с.

206. Эльконин, Д.Б Психология игры Текст. / Д.Б. Эльконин. М.: Педагогика, 1978. - 304 с.

207. Энгельмейер, П.К. Теория творчества Текст. / П.К. Энгельмейер. -СПб, 1910.-208 с.

208. Энциклопедический словарь Текст. М., 1989. - 1632 с.

209. Этнографическое обозрение Текст. -М., 1995. № 5.

210. Южин-Сумбатов, А.И. Записки. Статьи. Письма. 2-е изд. Текст. / А.И. Южин-Сумбатов. -М.: Искусство, 1951. 534 с.

211. Юнг, К.Г. Психологические типы Текст. / К.Г. Юнг. М.: Наука, 1995.-217 с.

212. Юнг, К.Г. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: ее теория и практика Текст. / К.Г. Юнг. Киев: СИНТО, 1995. - 236 с.

213. Юстус, И. Мир глазами театра Текст. / И. Юстус //Искусство в школе. 1996. - №3. - С. 20-22.

214. Karl Groos. Die Spiele der Niere. Text. / Jena. 1896.

215. Adler, A. Praxis und Theorie der individual Psichologie Text. / A. Adler. -N.V., 1927.

216. Allport, G.W. Personality: A. Psychological Interpretation Text. / G.W.Allport.-N.-Y.,HerayHolt&Co, 1937.-P. 513-516.

217. Maley, A. Drama techniques in language learning Text. / A. Maley, A.Duff. Moscow, 1981.- (Cambridge University Press, 1978). - 96 p.

218. Richard W. Woodman An Interactionist Model of Creative Behavior Text. / Richard W. Woodman, Lyle F. Schoenfeldt. The Journal of Creative Behavior. Buffalo, 1990. - Vol. 24. -№ 4. - P. 279-289.