Когда заходишь в туалет что нужно говорить. Правила посещения туалета

Верующим при посещении туалета крайне желательно быть обутым и в головном уборе. Также желательно (сунна) перед входом в туалет просить защиты у Всевышнего Аллаха, произнося следующие слова:

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

«Начинаю с именем Аллаха. О Аллах, я прошу у Тебя защиты от джиннов мужского и женского пола ».

Входить в туалет желательно с левой ноги, а выходить – с правой, в отличие от входа в мечеть и выхода из неё. Крайне порицается вносить в туалет бумагу, на которой написаны имена Всевышнего Аллаха, аяты Корана, хадисы, шариатские науки.

Справлять нужду следует в укрытом и отдалённом от людей месте. Нельзя справлять нужду на дороге, на местах собрания людей, в тени, где люди останавливаются для отдыха. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Остерегайтесь двух проклятий». Его спросили: «О Посланник Аллаха, о каких двух проклятиях идёт речь?» Он ответил: «Справлять нужду на дороге или в тени». Это правило также касается мест, где человеку можно греться зимой. Также нежелательно опорожняться под плодоносящими деревьями, потому что плод может упасть на нечистоты. Если же дерево или кустарник, а так же просто участок земли принадлежит кому-либо, то опорожняться под ним без разрешения хозяина является грехом. Порицается справлять нужду в нору, в расщелины, в стоячую воду, в проточную (малую) воду. Говоря кратко, нужно избегать того, что создаёт неудобства для людей или приносит вред флоре и фауне.

При исправлении нужды в открытой местности нельзя обращаться лицом или спиной в сторону Каабы.

Это разрешено лишь в том случае, если впереди, не далее чем за три локтя (около 1,5 м), есть какой-либо предмет высотой не менее 2/3 локтя (около 35 см). Что касается мест, специально предназначенных для этой цели (туалеты), то в них не запрещено обращаться в сторону Каабы, но и там лучше этого не делать.

Во время справления нужды садиться следует, не поворачиваясь ни спиной, ни лицом к Каабе. Также нежелательно поворачиваться к солнцу или к луне.

В туалете не разговаривают, не читают Коран и не поминают Аллаха (в уме можно поминать и читать). Если чихнуть, то «Альхамдулиллах» (Хвала Аллаху) произносим мысленно. Малую нужду не справляют против ветра и на твёрдое место (во избежание попадания капелек).

Подмывание (по-арабски «истинджа») – это обязательное удаление до полного очищения всех выделений из переднего и заднего проходов.

Выделения могут быть обычными (моча, кал) и необычными (мазью, вадью). Если человек испустил только кишечные газы, то подмывание необязательно.

Нужно остерегаться от попадания брызг мочи. Нежелательно справлять малую нужду стоя, а также смотреть на нечисть. Неполноценное очищение от мочи является одной из причин мучений в могиле. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Оберегайте тело и одежду от попадания на них мочи, так как большинство мучений в могиле из-за пренебрежительного отношения к очищению от неё».

После того как мочеиспускание прекратилось, для полного удостоверения в этом желательно (сунна) выполнить истибра, откашливаясь, сдавливая мочеиспускательный канал, приседая и т.п. Истибра – это освобождение от оставшейся в мочеиспускательном канале мочи после прекращения её выделения. Если человек знает, что выделение мочи ещё не закончилось полностью, то он обязан избавиться от неё до конца.

Правой рукой нежелательно дотрагиваться до органов при очищении и смотреть на них (без необходимости).

Выполняя истинджа, предпочтительно использовать сначала твёрдый предмет, который может удалять нечисть – камень или бумагу, но предпочтение отдаётся воде. Можно использовать и одно из них – воду или камень (бумагу), но предпочтение отдаётся воде. Истинджа выполняется чистой, пригодной для очищения водой, либо подтиранием камешками (тремя или одним, имеющим не менее трёх граней, или бумагой и т.п.). Последнее выполняется при условии, что нечистоты не распространились за пределы прохода или кал не подсох. Если это произошло, то для очищения необходимо использовать воду.

Заменить камень может любой предмет, способный очищать, если он шероховатый, плотный (не сыпучий), чистый (не загрязнённый наджасой). Например, бумажные салфетки. Гладкие предметы, такие как стекло, не годятся для этой цели. Нельзя использовать для удаления нечистот почётный предмет, например, кусок съедобного, лист бумаги или материал, содержащий информацию об Исламе. При их удалении предметом необходимо протереть загрязнённое место до полного очищения, но не менее трёх раз, желательно нечётное число раз.

После выхода из туалета желательно произнести:

غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي

«Прошу у Аллаха прощения. Хвала Аллаху, который освободил меня от вредоносного и даровал мне здоровье ».

Я начинаю с именем Аллаха. Вся хвала принадлежит Аллаху, да пребудет благословение и приветствие над Посланником Аллаха, его семейством и сподвижниками! Да направит Аллах нас всех на то, что Он любит и чем Он будет доволен!

Пророк (мир ему и благословение) пришёл к умме с тем, что улучшало её состояние. Люди удивлялись и говорили: «Мухаммад обучил своих сподвижников всему: даже как справлять нужду в туалете ». Посещение туалета, где отправляются естественные потребности человека, – это место, которое не нравится людям, поскольку там справляется нужда. Пророк (мир ему и благословение) поднял посещение уборной на уровень, при котором можно получать награду от Аллаха. Каждый из нас может зайти в туалет и заработать огромное воздаяние, выполнив 15 суннатов Посланника (мир ему и благословение).

Есть некоторые суннаты, выполняемые при вхождении в туалет. Первый – это снятие кольца и всего того, на чём есть имя Аллаха : нельзя входить в отхожее место с чем-либо, на чём написано имя Аллаха. Вторая сунна – перед посещением необходимо произнести имя Аллаха и попросить у Него защиты от сатаны , как просил Посланник (мир ему и благословение): «О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от нечисти и нечистот и проклятого шайтана ». Мы знаем, что шайтаны собираются в туалете и бане, а это дуа убережёт от сатаны. Третья сунна – покрытие головы , четвёртая – надевание тапочек , дабы не испачкаться, пятая – подворачивание брюк , чтобы избежать грязи, то есть нечистот, что может препятствовать совершению намаза.

В туалет следует входить с левой ноги. Аллаха там не поминают, а разговоры порицаются. Пророк (мир ему и благословение) не разрешал разговаривать в туалете и учил, что если кто-то позовёт, то пусть тот, кого звали, покашляет, чтобы дать понять, что находится в туалете.

Важный момент – это обнажение тела в туалете. Пророку (мир ему и благословение) это не нравилось, и он говорил: «Аллах заслуживает, чтобы стеснялись Его ». Когда желаете испражниться – обнажайтесь лишь по мере нужды, а если вы в открытой местности желательно прочитать это дуа: «С именем Аллаха, нет божества кроме Него». Посланник (мир ему и благословение) нам рассказал, что того, кто прочитает это дуа, Аллах спрячет от глаз джиннов, и они не увидят его аврат.

Также Посланник (мир ему и благословение) обучил нас хорошо подмываться камнями и водой, но сегодня человек может использовать бумагу с водой. Арабы не знали о подмывании с использованием воды до прихода Посланника (мир ему и благословение). Аллах похвалил жителей Медины, потому что они первые последовали тому, чему он их научил. Всевышний о них сказал: «В ней есть мужи, которые любят очищаться » (сура «ат-Тавбату», аят 108). Почему? Потому что они подмывались и камнями, и водой. Желательно человеку, подмываясь, сначала использовать бумагу, а уже затем воду, тем самым он выполнит сунну Посланника Аллаха (мир ему и благословение).

Подмываясь, нужно использовать левую руку, отстранив от этого правую; также желательно откашливаться и выдавливать остатки мочи – в этом есть очищение. Пророк (мир ему и благословение) нам рассказал: «Поистине большинство наказаний в могиле – из-за сплетен и из-за того, что не очищались от мочи», – над этим стоит задуматься. Очищаться надо откашливанием и выдавливанием рукой остатков мочи.

Вопрос: Что относится к адабам (правила) посещения туалета?

1 - Входя в туалет произносится И Аузу.. и Бисмилляхи.., и читают дуа «Аллахумаа инни аузу бикя миналь хубси уаль хабаис.»

2 - Нельзя входить в туалет держа на руках предметы где написаны имена Аллаха, аяты Корана. Если подобные предметы в кармане или закрыты чем-нибудь то входить можно.

3 - В туалет разрешено входить если на теле есть надежно закрытый амулет с дуа и аятами.

4 - В туалет нужно входить с левой ноги а выходить с правой.

6 - В туалете нельзя говорить, долго оставаться, читать газету или подобное, петь, курить, жевать жвачку.

7 - В туалете не читают зикр, не отвечают на салям. Если чихают то про себя говорят «Альхамдулиллях».

8 - Справляя в туалете нужду не садятся лицом или спиной к Кибле. Нужно сесть так чтобы Кибла была справа или слева.

9 - Нужно одеться сразу после справления нужды.

10 - Для очищения пользуются левой рукой. Если левой рукой невозможно пользоваться, можно воспользоваться правой рукой.

11 - Нечистоты убирают пальцем и затем моют палец. Если в конце подмывания осталась нечистота, то ее моют водой.

12 - Мужчины, делая истинджа, проводят рукой сзади наперед. Женщины, чтобы не возбудиться, проводят спереди назад.

13 - После подмывания нужно вытереться полотенцем, тканью. Если нет ткани, можно воспользоваться туалетной бумагой. Туалетная бумага сделана специально для этого. Пользоваться для этого другой бумагой не разрешается.

14 - После истинджа, т.е. после очищения, нижнее белье нужно слегка обрызгать водой. Это делается для того чтобы не было уасуаса, что данная влага или моча или пролитая при подмываний вода.

15 - После очищения, мужчины делают истибра. Женщины истибра не делают. Истибра - освобождение мочевого канала от мочи. Истибра делается пройдя несколько шагов, кашляя или улегшись на левый бок.

16 - Если выйти из туалета не сделав истибра, то есть вероятность выхода оставшейся в мочевом канале мочи, и поэтому нужно предотвратить выход мочи воткнув в мочевой канал катышек из ваты размером с ячменное зерно.

18 - Внутреннюю уверенность что после истибра в канале не осталась моча называют - Истинка. После истинка можно совершать омовение.

19 - Без особой на то необходимости не следует справлять нужду на ногах. В туалете брызги мочи не должны попасть на одежду. И поэтому, если есть возможность, для туалета нужно завести отдельную одежду, и входить с прикрытой головой.

20 - После выхода из туалета нужно помыть руки.

21 - Не справлять нужду ни в какую воду, стены мечети, на могилы и дорогу.

22 - Очиститься камнем или чем-либо похожим в случае отсутвия воды, считается очищением водой.

Вопрос: Будет ли лучше пользоваться отдельной одеждой для посещения туалета?

Ответ: Да, это будет лучше. Является мустахабом пользоваться отдельной одеждой для туалета и надевать головной убор. (Саадат-и абадийа)

Вопрос: Мне гораздо удобнее пользоваться унитазом. Подобает ли пользование унитазом вместо напольного унитаза (чаша Генуя)?

Ответ: Если пользоваться удобнее и можно пользоваться не пачкаясь нечистотами то ничего такого в этом нет. Но пользоваться напольным унитазом лучше с медицинской точки зрения. Лучше происходит очищение от нечистот, меньше вероятность испачкаться нечистотами. Т.к. происходит полный выход всех нечистот, мочевой пузырь и кишечник чувствуют себя лучше, на путях выхода не остаются нечистоты. Врачи не мусульмане зафиксировали что у мусульман нет болезней мочевых каналов и толстого кишечника из-за того что они пользуются туалетом именно таким образом.

Особенно такие недугие как простатит и болезни мочеполовых путей доставляют для мужчин большие неудобства, которые влияют на семейную жизнь. Нельзя справлять нужду стоя на ногах и нужно выбрать наиболее лучший для здоровья путь.

Вопрос: Сказано что нельзя справлять нужду в воду. Относится к этому вода в унитазе?

Ответ: Нет, вода в унитазе к этому не относится. Потому что это и так место для отправления нужды. К водам в которые нельзя справлять нужду относятся те которые употребляют люди и животные, или те что используются людьми. К ним относятся ручьи, реки, озера, пруды, бассейны и водоемы.

Вопрос: Входить в туалет с покрытой головой является мустахабам и для мужчин и для женщин?

Ответ: Да входить в туалет с покрытой головой является мустахабом. Женщинам достаточно входить в туалет в шапочке боне.

Вопрос: Можно ли произнести Аузу.. и Бисмилля.. уже в туалете если забыл произнести при входе?

Ответ: Если еще не обнажены места аурат то можно сказать. Потому что в современных туалетах нет открытой скверны. Даже если не найдется подходящего места, то в вынужденной ситуации, в туалете можно прочитать намаз.

Как сидеть в туалете

Вопрос: В туалете, во время желательного (сунна) сидения, на лицо ставить обе ладони или одну ладонь?

Ответ: Правую ладонь ставят на правую щеку, левую на левую щеку. Это является сунной. Если возникает необходимость использования руки, то правая ладонь остается на щеке и пользуются левой рукой.

Все о религии и вере - "молитва при выходе из туалета" с подробным описанием и фотографиями.

Дуа при входе в туалет

Транслит: Аллахумма инни аузу би-кя мин-аль–хубси уа-ль–хабаис

Перевод смысла: О Аллах, я прибегаю к тебе от зла шайтанов мужского и женского пола

Дуа при выходе из туалета

Подпишитесь на Нас!

YouTube Channel – bratya i sestry

Мы в Одноклассниках

Канал bratya i sestry | Создан с целью наставления и просвещения! Мы будем рады ответить на любые ваши вопросы, просьбы и пожелания. Свяжитесь с нами

#bratyaisestry #дуадлядуши #исламскиевидеоролики

بِسْمِ الله اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِـكَ مِـنَ الْخُـبْثِ وَالْخَبائِث

Би-сми Лляхи, Аллахумма, ин-ни а’узу би-кя мин аль-хубси ва-ль-хабаиси!

© 2017 Информационно-аналитический федеральный портал “Ислам Сегодня”.

Все права на материалы опубликованные на сайте принадлежат ЧУ Издательский дом «Хузур». Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Эл № ФС77-55671 от 09.10.2013 г.

Мольба при входе в туалет и выходе

Именем АЛЛАГЬА, Милостивого ко всем на этом свете и Милосердного лишь к уверовавшим в День суда!

Прошу вас обратить внимание на сунну при вхождении в туалет, с какой ноги мы туда заходим и с какой выходим. Бывает, что и молодые и взрослые не обращают на это внимания. Как же можно не обращать на это внимания, когда сунной является заходить с левой ноги, а выходить с правой. Во всех положениях у нас есть за кем следовать и, следуя за которым мы получаем вознаграждение. В мечети уже бывает по-другому, заходят с правой, а выходят с левой. Это является сунной, обращайте на это внимание!

Следующая сунна, на которую мы должны обращать внимание, эта мольба, читаемая при входе и выходе в туалет.

При входе в туалет читают:

«Бисмиллягь. Аллагьумма инни а‘уузубикя миналь-хубси валь-хабааис»

Перевод: «Именем Господа. О, Всевышний, поистине, я прибегаю к Тебе от вреда шайтана мужского и женского пола»

Основой этому является хадис от Анаса, да будет доволен им АЛЛАГЬ, в котором говорится,что Пророк (мир ему и благословение) когда заходил в туалет говорил так .

Постарайтесь выучить это дуа, или просто читать при входе в туалет и выходе с телефонов, тем более, сейчас есть такая возможность, и мы будем из тех, кто выполнит сунну и получит вознаграждение.

А когда человек выходит с туалета ему сунной является говорить:

«Гъуфранака, альхамдулиЛлягьиллязи азгьабаанниль аза ваафани»

Перевод: «Прости меня! Хвала АЛЛАГЬУ за то, что избавил меня от мучавшего меня и облегчил мое состояние»

Основой этому является хадис от Абу Зарра, да будет доволен им АЛЛАГЬ, что Пророк, да благословит его АЛЛАГЬ и приветствует, когда выходил из туалета говорил: «АльхамдулиЛлягьиллязи азгьаба анниль аза ваафани»

Также передается от Айши, да будет доволен ею АЛЛАГЬ: «Не вышел Пророк (мир ему и благословение) из туалета кроме как произнося: «Гъуфранака»

Алимы в книгах «Манхадж-уль Кавим» и «Бажури» указывают на повторение слов «Гъуфранака» по три раза.

Пусть те, кто знает это дуа, постараются не забывать его читать, а те, кто еще не знает, пусть подходят к знающим, просят написать и научить их, особенно, чтобы мы обучили этому своих детей.

Пусть АЛЛАГЬ поможет нам следовать во всех делах и словах Пророку (мир ему и благословение) и даст нам счастливый конец!.

«Лявамиуль анвар шарху китабиль Азкар»

غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني

Ибну Маджа, 110/1,

Абу Дауд, 7/1, Тирмизи, 48/1, Ибну маджа 110/1

«Манхадж-уль Кавим» с. 193

Популярное