Итальянские семьи в иммиграции. Семья и быт в италии
Но тут я вынуждена вас разочаровать: это неправда, точнее – не совсем правда.
Анна Черткова с детьми
Про рождаемость
Итальянцы уже не те, к которым мы привыкли по фильмам с Софи Лорен и Марчелло Мастроянни: на севере страны рожают по одному, редко когда по два – ребенка. Южане – все еще поактивней будут. Тем не менее, средний уровень рождаемости в Италии остается на гораздо более низком по сравнению с прочими европейскими странами уровне.
Почему? Да потому что итальянцы просто не могут себе позволить больше одного ребенка и из совершенно эгоистичных побуждений не хотят отказываться от привычного – комфортного – уровня жизни. Детей итальянки рожают уже после 30, а то подчас и ближе к 40 годам, когда прочно стоят на ногах, а кредит за квартиру уже почти выплачен.
Бамбинимания
Зато появившись на свет, детишки – bambini – становятся настоящими хозяевами жизни. Детям в Италии позволено буквально все и даже чуточку больше: неудивительно, что у местных детей «завидная» репутация самых невоспитанных среди маленьких европейцев.
Всепоглощающая любовь итальянцев к малышам – как к собственным, так и к чужим, – давно известна всему миру. В магазинах детской одежды им дарят шарики, в трамвае тщетно ждущие собственных внуков пожилые пары беззастенчиво умиляются чужим, мамы подростков без церемоний суют голову в коляску с младенцем «рассмотреть кто это тут у нас такой хорошенький?», стоит только новоиспеченной мамаше немного зазеваться на пешеходном переходе... И дарят, дарят, дарят – леденцы, комплименты, поцелуи...
Итальянцы не утруждают себя тем, чтобы скрывать эмоции: карапуз красив и розовощек, так почему же не порадовать его маму комплиментом и советом и заодно – раз уж разговорились! – не рассказать, как мучился в младенчестве от колик собственный сын Маттео? И действительно, почему?
Про особенности материнства
Анна Черткова с дочкой
Мне иногда кажется, что итальянские мамы – самые самоотверженные в мире. Ну а иначе как объяснить маниакальное стремление усадить взрослого пятилетнего ребенка в коляску с соской и в памперсе? Наверное, поэтому, зная с кем имеют дело, многие итальянские садики среди обязательных требований к малышу отдельно выносят умение пользоваться туалетом. Но я в садике почти каждое утро наблюдаю, как одна ушлая мама переодевает пятилетнего сына из памперса в трусики в детском туалете.
А соски? Мне кажется, что итальянская привычка отчаянно жестикулировать при разговоре идет из детства, когда пятилетние, в общем-то прекрасно говорящие малыши, вынуждены объясняться жестами из-за соски-кляпа во рту. Ну или сдвинув соску на бок, на манер потухшей папиросы, как я однажды увидела в миланском метро.
А коляски? Или итальянские мамы хотят подражать голливудским с непременно одетым в тон ребенком-аксессуаром, или они категорически против того, чтобы их чадо самостоятельно ходило по земле. Одна моя русская знакомая как-то очень метко съязвила: «Парню уже шесть, скоро в школу и потом жениться, а мамка все его в коляске катает!»
Про дочек и материнскую ревность
На фоне всеобщей бамбино-эйфории родители (особенно – мамы) совершенно по-разному относятся к девочкам и мальчикам. Папы души не чают в дочках, мамы пестуют сыновей, и повсеместно до сих пор, поздравляя будущую маму, ей желают родить сына: «Auguri e figli maschi!» («Поздравляем и желаем сына!»). Да и сами итальянские мамы разнополых детей тайком признаются в предпочтении сына собственной дочери – и даже ставят свечки Мадонне, моля ниспослать мальчика. Сыночек – это любимец мамы, а дочку видят чуть ли не конкуренткой по красоте, молодости и... папиной любви.
Почему? По признанию некоторых моих знакомых мам, сыновья забавнее и веселее, и с ними легче найти общий язык. И, по словам моей местной подруги, «никто никогда не посмотрит на тебя с такой любовью, как твой сын». Кроме того, причина предпочтения сыновей – в менталитете, когда мальчикам надлежало быть продолжателем фамилии и хранителем состояния и имения, а девочкам, если их не удавалось вовремя пристроить замуж, отводилась роль бесплатных сиделок при пожилых родителях.
Вот и получается, что итальянские мамы сами выращивают себе из своих ненаглядных мальчиков mammoni – маменькиных сынков.
Про сыновей и маменькиных сынков
Знаменитая итальянская песня об эмигранте, который после многих лет разлуки возвращается наконец домой, – это самая что ни на есть настоящая ода любви, которую все без исключения итальянские мужчины посвящают Главной Женщине Своей Жизни – собственной матери. «Мама, я так счастлив, потому что возвращаюсь к тебе (…). Мама, ты – моя самая красивая песня, ты – моя жизнь, и больше мы никогда не расстанемся». ("Mamma, sono tanto felice perché ritorno da te (…). Mamma, la canzone mia più bella sei tu, sei tu la vita e per la vita non ti lascio mai più").
Наверное, нет на свете такого итальянца, который не был бы уверен, что его мама лучше всех готовит лазанью, гладит сорочки, ведет дом и воспитывает детей – и эту «правду» пытается донести и до своей молодой супруги, нередко провоцируя итальянские страсти с битьем посуды. Что интересно, эту «истину» в голову итальянским мужчинам вкладывают их же мамы. Парадокс, но тем не менее это так: в Италии именно мамы являются куда более ярыми поборницами мужского шовинизма, чем собственно мужчины.
Их сыночек непременно самый лучший на свете, и еще не родилась та девочка, которая была бы его достойна. Я слышала эту фразу – в разных вариациях – даже от мам четырехлетних мальчуганов. «Что ты сегодня ел на обед?», «Ты покакал сегодня?» и «Тебя никто не обижает?» – это лишь самые невинные вопросы, которые самоотверженные итальянские мамы задают своим сыновьям от мала до велика. И продолжают рьяно наглаживать им рубашки, оставлять в морозильнике заботливо приготовленное рагу или жаркое на неделю, драить полы в холостяцкой квартире и... браковать неугодных невест. В офисе, где я работаю, таких женихов – пруд пруди.
Вот так и вырастают итальянские mammoni, маменькины сынки, которые и в 20, и в 30, и в 40 лет продолжают зависеть – и физически, и духовно, а иногда даже и материально – от своей mamma. Стоит ли удивляться, что в сердцах итальянцев мама занимает почетное первое место, наверняка, даже перед футболом. Ну, а что? Заслужила! «Яжемать», – как пишут на российских форумах.
Ситуация в современной Италии относительно семьи в последние годы сильно изменилась, но тем не менее, если вы спросите у самих итальянцев, что они поставят на первое место, то услышите – семья. Мы начинаем большую тему в итальянском языке — или La famiglia Italiana. Для итальянцев семья — это все. Именно поэтому, мы уделим этой теме достаточно внимания, и изучим ее подробно.
Сегодня возьмем основную лексику по теме — La famiglia Italiana, а так же разберем несколько видов вопросов и ответов по этой теме.
La famiglia Italiana
Parenti – кровные родственники
Affini – некровные родственники
Parentela – родство
Papà/Padre – папа, отец
Mamma/Madre –мама, мать
Genitori – родители, в некотрых случаях можно употреблять в значении «отцы» (отцы и дети – genetori e figli)
Patrigno — приемный отец, отчим
Marito – муж, супруг
Moglie – жена, супруга
Figlio – сын
Figlia – дочка
Nuora — приемная дочь
Figliastro — пасынок
Fratello – брат
Sorella – сестра
Sorellastra – сводная сестра
Fratellastro – сводный брат
Cugino – двоюродный брат, кузен
Cugina –двоюродная сестра, кузина
Zio – дядя
Zia – тетя
Nipote – племянник(-ца)
Pronipote – правнук, внучатый племянник
Nonno – дедушка
Nonna – бабушка
Bisnonno – прадедушка
Bisnonna – прабабушка
Cognato — деверь (брат мужа); зять (муж сестры); шурин (брат жены); свояк (муж свояченицы)
Cognata – тоже самое, только для девушки.
Suocero – зять, свёкр
Suocera – теща, свекровь.
Ceppo paterno – род по отцу
Ceppo materno – род по матери
Matrimonio – брак, замужество.
Divorzio – развод, расторжение брака
Famiglia difatto – так называемый гражданский брак, «семья по факту». Живут вместе, но не зарегистрированы.
Singles – английское слово, означает одиночки. Взрослые люди, не состоящие в отношениях.
Figli germani – дети из полноценных семей, рожденный в браке.
Figli naturali – дети, рожденные до брака.
Вопросы и словосочетания, которые могут вам встретиться в различных итальянских анкетах, или которые могут возникнуть у вашего итальянского собеседника при живом общении или переписке на тему семья:
Stato di famiglia – семейное положение
(Tu) Sei figlio unico? – Ты единственный сын?
(Tu) Sei figlia unica? – Ты единственная дочь?
Обратите внимание, что если вы используете не инфинитивный глагол, то личное местоимение указывать необязательно.
Tu hai fratelli o sorelle? – У тебя есть братья или сестры?
Возможный ответ:
- Si ho due fratelli e tre sorelle. – Да, у меня есть 2 брата и 3 сестры.
- No sono figlio unico. – Нет, я единственный ребенок.
Hai figli? – У тебя есть дети?
Возможный ответ:
- Si, ho due figli. – Да, у меня двое детей.
- Ho senza figli. – У меня нет детей.
(Из книги " ДЕТИ ЯНУСА")
С Ариной- кабардинкой с рейса Милан-Москва, чьи ланьи глаза обещают экстатический трепет хозяйки, дело дальше похода по кабакам не двигается.
- Не подпускает к себе,- жалуется Мауро.- У нее какой-то миланец есть. То она к нему летает, то -он к ней. Она специально в Москву переехала. Дочь свою на родине с матерью оставила. И вот уже три года ждет, когда он разведется с женой. А тот говорит, что его сын все чувствует - и у него на этой почве какое-то нервное заболевание. Словом, вот выздоровеет - тогда… У него семья.Ну ты понимаешь…-Мауро смеется.
Хотя еще русские князья, выдавая дочерей замуж за иностранцев, говорили, что русской душе тесно в родных просторах, и хотя сегодня уже ставшее почти классическим « не уезжай, Жакопушку, я тебе ребеночка рожу» нередко срабатывает, при том, правда, что международные браки как таковые вряд ли могут быть счастливыми, ибо супруги, для одного из которых язык их общения не является родным, не способны передать друг другу словесно все столь необходимые для нормальных отношений оттенки собственных чувств и состояний, - при всем том, строя планы относительно брака с женатыми итальянцами, необходимо помнить, что Италия это не нация, а конфедерация семей. Такая компановка общества, сопровождающаяся сильной привязанностью человека к роду, традиционна для итальянской земли издревле. “Тот факт,- писал Теодор Моммзен,- что в Греции отдельная личность достигла в противовес роду внутренней свободы и своеобразного развития ранее и полнее, чем в Риме, ясно отразился в совершенно различном у обоих народов развитии собственных имен, которые были, однако, первоначально однородными. В более древних греческих собственных именах родовое имя очень часто присоединяется к индивидуальному имени в виде прилагательного, и, наоборот, еще римским ученым было известно, что их предки первоначально носили только одно имя - то, которое впоследствии сделалось собственным. Но между тем как в Греции прилагательное родовое имя рано исчезает, у италиков, и притом, не у одних только римлян, оно делается главным, так что настоящее индивидуальное имя занимает подле него второстепенное место. Даже можно сказать, что небольшое и постоянно уменьшающееся число, равно как и незначительность италийских и в особенности римских индивидуальных имен в сравнении с роскошным и поэтическим изобилием греческих наглядно объясняет нам, в какой мере в духе римлян было нивелирование человеческой личности, а в духе греков - ее свободное развитие.”
Сегодня, как и в древности, среди всех социальных образований в Италии семья обладает, несомненно, самым значимым и почитаемым гением. Она, пожалуй, настоящая Фортуна итальянца.
«За неимением лучшего,- писал в 1938 году итальянский мыслитель Джузеппе Антонио Боргезе,- итальянцы научились любить исключительно семью и в своей фантазии отвели ей место, которое она не занимала в наиболее яркие периоды литературы и искусства … Даже христианская мифология Италии всегда соскальзывала от Христа к Пресвятой Деве, все более становясь религией женского божества; сам Христос с креста перекочевал в Вертеп, а Пресвятая Дева, оставив звездную славу, спустилась на родильное ложе и вписалась в антураж, в коем она всегда пребывала, лелея вечного ребенка. Материнству стало придаваться наипервейшее значение; а Святое Семейство, с почти ненужным мужем, хрупкой святой женщиной и другом малыша Иисуса – маленьким Иосифом, превратилось в Олимп и Рай итальянцев, их земное счастье и небесное блаженство.»
“Итальянская семья - это крепость на враждебной территории. В ее стенах человек находит утешение, помощь и поддержку. Здесь же он зализывает раны после социальных поражений и находит подкрепление для победоносных атак. Ученые всегда расценивали семью как единственный прочный социальный институт Италии, видели в ней самобытное творение национального гения, приспосабливающегося на протяжении веков к переменчивым условиям, настоящую опору любого установившегося в стране общественного порядка. Ведь закон, государство и общество жизнеспособны лишь тогда, когда не противоречат высшим интересам семьи.
Существует, однако, фундаментальное различие между итальянцами и другими народами, для которых семья тоже - своего рода спасательная шлюпка в бушующем море анархии. В Италии анархия представляет собой не только систему жизни, спонтанное социальное состояние и форму естественного развития, но и является продуктом воли человека, его выбором. Она культивировалась и укреплялась на протяжении веков. Поэтому в Италии семья не только противостоящая беспорядку крепость, но и одновременно одна из основных причин его возникновения. Она всегда активно поддерживала хаос самыми различными способами и особенно затрудняла становление в стране прочных политических институтов. В связи с этим встает сложный вопрос: значит, политические институты набирают силу только тогда, когда слаба семья, а семья становится самодостаточной только там, где политические институты недостаточно сильны? Как бы то ни было, в Италии политические образования никогда не были удачными. Их было создано немного и жизнь их не была долгой (за исключением двух удивительных случаев: Венецианской республики и Папского государства). Все остальные политические схемы и модели в готовом виде были заимствованы за границей- это и феодализм, и абсолютизм и Наполеоновский кодекс, и конституция, и двухкамерная парламентская система, и либерализм, и демократия, и социализм…
Семья в Италии прочна и непобедима еще и потому, что она представляет собой некое подобие Ноева ковчега, в котором итальянцы спасают от иностранного влияния свои древние идеалы. Она скрыто предохраняет национальный характер от чужеродного загрязнения.” Сегодня жизнь в Италии проходит как бы в двух плоскостях: на улице перед вами веселый спектакль, а над вами - всегда закрытые ставни жилищ. “Большинство итальянцев до сих пор подчиняется двойному моральному кодексу. В семейном кругу, включающем в себя родственников и близких друзей, царят правила, отличные от тех, что господствуют за порогом дома.В семейном кругу итальянцы ярко проявляют те качества, на обладание которыми их считают неспособными поверхностные иностранные наблюдатели: здесь они относительно достойны доверия, правдивы, справедливы, честны, щедры, дисциплинированны, мужественны и способны на жертвы. Словом, в семье они демонстрируют те качества, которые в других странах обычно направляются людьми на благо государства. Верность семье для итальянцев - наиболее сильное выражение патриотизма. Вне дома, в неопределенном и беспорядочном обществе они часто вынуждены вести себя как партизаны на оккупированных врагом территориях и прибегать к соответствующим хитростям и уловкам. Любая официальная власть первоначально воспринимается ими как враждебная, и если она присутствует навязчиво итальянцы обходят ее, нейтрализуют, а в случае необходимости - и обманывают.”
“ В пятидесятые годы,- пишет итальянский социолог Лучано Галлино,- с целью изучить национальный характер бывших врагов в Италию нахлынули американские социологи и антропологи. Годы напряженных исследований, несколько облегченных тем фактом, что среди бывших врагов у многих специалистов были родственники, привели к открытию, которому было суждено войти в историю социальных наук. Было установлено, что национальному характеру итальянцев присуща ярко выраженная психо-культурная черта, которую ученые научно определили как “аморальный фамилизм”. Говоря менее мудрено, американцы выявили, что всякий раз, когда итальянцы вынуждены при решении каких-либо проблем делать выбор между морально корректным или некорректным поведением, большинство из них выбирает то, которое может оправдать для себя и других семантически емкой фразой:”у меня семья”.Во всех изученных случаях выбиралось поведение второй категории: морально некорректное.”
Тому, что власть и значимость семьи не уменьшается в Италии с развитием общества, можно найти множество свидетельств. Так, еще недавно в Генуи жили восемь братьев, владевших крупной многопрофильной компанией, которые для того, чтобы сохранить семейную собственность в целостности, пришли к соглашению, что каждому из них принадлежит лишь его одежда и одежда его жены, а все остальное является общим. Общие у них даже автомобили: их вызывают по телефону всякий раз, когда возникает необходимость. Братья полагают, что такой патриархальный договор избавляет их от различных трений и представляет собой наиболее эффективный подход к управлению крупными частными предприятиями.
Другим примером защиты семейной собственности, а следовательно подчинения власти семьи, может послужить обычай мадджораско, касающийся положения младших сыновей в некоторых сицилийских семьях. На острове власть “старых домов” еще в значительной степени зависит от престижа, наследственного титула и доходов с земель. Закон же не признает обычаев знати и обязывает большую часть наследственного имущества делить в равных долях между всеми детьми. Поэтому, чтобы общее наследство не было рассеяно и не исчезло в одном-двух поколениях, а дом предков не развалился из-за того, что за ним не кому присматривать, младшие сыновья, подобно монахам, не женятся, а если такое и случается воздерживаются от того, чтобы заводить детей. Это позволяет передать собственность, титулы, престиж и власть в целости и сохранности следующему поколению.
И наконец о важности для итальянцев понятия “семья” говорит и тот факт, что семьей называется и фактически является первая ячейка мафии, входящая в свою очередь в более сложную криминальную структуру.
В свое время писатель и художник Лео Лонганези предложил дополнить национальный флаг Италии фразой: у меня семья. По его мнению, таким образом можно было бы объяснить и оправдать все происходящее в стране.
Хорошее настроение итальянца портит телефонный звонок Арины.
- Позвонила мне,- жалуется он,- сказала, что дочь ее без нее плачет в Нальчике… Ну зачем мне все это рассказывать? Я же тоже страдаю!
- Ну ты у нее в качестве исповедника...
- Дура она! Оставила ребенка, сама переехала в Москву… Все ждет своего миланца! Говорит, он с женой развелся и сертификат о разводе ей по факсу прислал. Ну конечно! Хотел бы я этот сертификат увидеть! Задолбала она миланца нытьем по телефону, наверно, вот он соседу и крикнул: “Эй, Марио, слепи-ка мне бумажку на компьютере! ”. А потом ей ее и послал. Знаешь, как говорится: настоящему итальянцу нравятся блондинки, а женится он на брюнетке. Ну неужели непонятно, что мы ездим сюда только для того, чтобы пары выпустить?! А? Сел на самолет, прилетел, пару дней в постели покувыркался - и назад. Расходов- то - тьфу. А девки думают: раз летают - значит, любят. Здесь же 300 долларов - целое состояние.
- Ты не в меру гневен сегодня...
- Разве я не прав? Знаешь, на чем деньги можно заработать? Надо сделать для итальянцев руководство по охмурению русских баб. Все подробненько расписать: чем, как, где и когда им голову морочить, обложечку достойную забабахать - и потом распространять в аэропортах и на авиалиниях. Успех гарантирован.
Есть семьи, которые живут тихо, мирно и спокойно. Но существуют "ячейки общества", в которых жизнь, мягко говоря, не сахар. Главная причина этого - излишние эмоции. Иногда муж и жена, когда конфликтуют, ссорятся настолько тихо, что даже соседи, живущие с ними на одной лестничной клетке, ни о чем не догадываются. А есть супруги , о семейных проблемах которых знают не только соседи, но и весь квартал. А еще к ним частенько заходит участковый. Потому что просто не может пройти мимо, думает, что в квартире, судя по крикам и воплям, кого-то убивают. Но нет, это муж с женой отношения выясняют...
Ну, а потом "итальянской семье" становится тесновато в рамках одной квартиры, об их "безумной" любви друг к другу должны знать все. И скандалы постепенно перемещаются из квартиры на открытые площадки. А если люди живут в небольшом населенном пункте, то об этой семье в скором времени узнают не только родные и друзья, но и малознакомые люди. Как говорится, романтика!
Главные минусы "итальянской семьи"
Минус первый. Шум. Люди ссорятся и мирятся так громко, что не дают покоя окружающим. Кроме того, в результате о семье может пойти дурная слава.
|
|
Минус второй. Как говорил персонаж фильма "Иван Васильевич меняет профессию", нервные клетки не восстанавливаются. Человек, конечно, привыкает ко всему, но постоянные скандалы с криками, воплями и битьем посуды отрицательно сказываются на нервной системе. И совершенно всё равно, кто в итоге станет психом - мужчина или женщина. Кстати, представители сильного пола в большинстве своем на дух не переносят громкие скандалы. А вот девушки и женщины зачастую чувствуют себя как рыбы в воде.
Минус третий. Детям по определению не нравится, когда папа с мамой кричат друг на друга. Любого ребенка подобная ситуация нервирует, маленький человек чувствует в ней себя некомфортно.
Как перестать скандалить
Выход первый. Можно самому начинать скандалы. Более того, можно провоцировать нервного супруга на
В Италии очень сильны родственные связи, самая известная национальная особенность - это огромное количество фирм, состоящие исключительно из членов одной семьи. Из таких фирм практически и состоит весь итальянский мелкий и средний бизнес. Это и магазины, маленькие ресторанчики, бухгалтерские фирмы, адвокатские бюро и т.д. Кроме этого, если кто-то из итальянской семьи устроился на высокооплачиваемую работу в престижное место, то он стремится устроить туда же и максимальное число своих близких и дальних родственников.
При очень большой значимости семьи в жизни среднестатистического итальянца, жениться и выходить замуж в Италии совсем не спешат. Итальянцы обычно долго и романтично ухаживают. Зачастую период совместного проживания до официального заключения брака может составлять более десяти лет. Нормы семейного права, существующие в Италии, заставляют мужчин быть крайне осторожными. При распаде итальянской семьи жена имеет право на пожизненное содержание со стороны мужа. В случае, если она устроится на работу или выйдет замуж вторично, она утрачивает материальную поддержку мужа, однако, если жена имеет неофициальный доход или живет с новым мужчиной, не расписываясь, то муж также обязан выплачивать ей деньги. Кроме этого жена может претендовать на определенную часть пенсии мужа после его смерти.
Если молодая пара наконец решается официально узаконить свои отношения, то принято играть очень пышную богатую свадьбу. Родители жениха и невесты тратят очень серьезные суммы денег, чтобы данное мероприятие осталось в памяти многочисленной родни, которая в обязательно порядке должна присутствовать на свадьбе. На стол обычно подается традиционная итальянская паста, сыры, морепродукты и вино. Невеста обязательно должна быть в белом, итальянцы не приветствуют свадебные платья других расцветок. Самая важная часть итальянской свадьбы - это фотосессия. Для будущей итальянской семьи
это действительно наиболее важное событие в жизни, а запечатлеть итальянцы стремятся каждый момент торжества.
Для итальянских семей огромное значение имеет дом. В Италии деньги принято вкладывать в основном в недвижимость, поэтому среднестатистическая итальянская семья владеет обычно двумя-тремя домами. Как правило, это небольшие домики в одну, две комнаты, но очень уютные и ухоженные. В одном доме семья живет большую часть времени, в другой приезжает на лето, третий дом предназначен для размещения приехавших родственников и гостей и т.д. Земля, равно как и недвижимость, считается очень большой ценностью. Для итальянцев очень важной частью жизни является работа на земле. На ней не только выращивают цветы, но также и продукты питания. Итальянцы способны вырастить урожай даже на балконе.
В итальянской семье принято такое положение вещей, при котором женщина номинально занимает второстепенное положение. Она должна быть на втором месте после мужа, во всем его слушаться, угождать ему, всячески поддерживать его статус главы семьи. Итальянские женщины прекрасно с этим справляются. Номинально муж всегда первый, однако фактически главой семьи в большинстве итальянских семей все-таки является женщина. Женское начало в семейных отношениях итальянского общества очень велико: женщины принимают важные решения, заправляют всем в доме, зачастую играют важную роль в семейном бизнесе. Сыновья в итальянских семьях очень привязаны к матери, эта сильная привязанность присутствует у них всю жизнь. Молодые мужчины не спешат покидать родительские дома и расставаться с мамой, большинство из них живут со своими родительскими семьями до тридцати лет.
Италия уже давно перестала быть страной многодетных семей. В среднестатистической итальянской семье
, как правило, один или два ребенка. Итальянские дети шумные и
неуправляемые, родители обычно балуют их, позволяя абсолютно все. В Италии детей принято брать с собой в рестораны, на прогулки, в театры, дети рано знакомятся со взрослой стороной жизни. Девочек принято баловать больше, возможно, именно поэтому итальянская женщина вырастает властной и требовательной. Кричать на ребенка за плохое поведение не принято, более того, это считается неприличным. Дети в Италии - цветы жизни, родители не настаивают на строгом воспитании и стремятся дать ребенку полностью беззаботное и счастливое детство. Итальянцы относятся к семье очень трепетно и серьезно, обычно для итальянца его семья - это предмет его гордости. В Италии принято постоянно носить с собой фотографии своей семьи, при этом это касается не только женщин. В портмоне итальянского мужчины обязательно есть фотографии жены, детей, и обязательно мамы, которые он с удовольствием демонстрирует коллегам по работе или новым знакомым, рассказывая о своей семье.